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從歷史看中土醞釀出來的宗教
公元前 4,800～4,700年，華夏太古聖人伏羲氏始畫先天八卦，開創文明之先。
[另見 B.C.1,200]
公元前 2,514年，黃帝之孫顓頊[後來被尊為后土之神]創曆法。
公元前 2,357年，堯在位。
命鯀治水未成，鯀被堯帝所殺，後以舜攝政。
改命鯀之子禹治水成功。
傳說天賜神龜負文列背出洛水，禹乃以之成九疇，即“洛書九宮”之源頭。
(三官大帝：天官堯帝、地官舜帝、水官禹帝)
公元前 2,255年，舜即帝位。命禹攝政。
次年，兩河流域西北方的阿卡德王國沙爾卡里王即位，
並已出現阿卡德語的楔形文字。
但二十四年後，被東部的庫提人所滅。
公元前 2,205年，禹即帝位，國號夏，平服九黎三苗。
公元前 1301年，武丁二十四年，歲次庚辰二月十五日，
傳說老子李無果生於楚國苦縣瀨鄉曲仁里渦水之陰。
傳說其母玄妙玉女懷胎八十一年，後於李樹下破腋而出。[另見B.C.372年]
﹙連想：此傳說打算與釋迦牟尼比賽年老，
而且有抄襲印度剎帝利族是從梵天胸部所生的神話。﹚
公元前1135年，周文王逝。
被紂王囚於羑里[今河南湯陰]，居幽而演《易》成後天八卦、六十四卦，
作周易繫辭，建奇門推演飛宮稽疑選吉之依據。[另見公元前479年]
公元前 1122年，周武王即位。
姜太公任太師，死後為中國武廟主神。
公元前 960年，周穆王四十二年，周穆王西巡至崑崙山﹙今新疆南部﹚，
首次周朝與西域民族交往。(會見西王母)
公元前 550年，東周靈王二十二年，歲次辛亥，
儒家聖人孔子生於魯國陬邑昌平鄉後一年。
《仙傳拾遺》﹕「﹙鬼谷﹚先生凝神守一，朴而不露，在人間數百歲，後不知所之。」
弟子中以蘇秦、張儀最有成就，傳說王禪老祖．鬼谷子生。(台灣崇拜王禪老祖)
佛曆 38年， 公元前 507年，東周敬王十三年，歲次甲午，魯定公三年公輸魯班生。
(東勢有魯班廟)
佛曆 61年，公元前 484年，東周敬王36年，歲次丁巳，
周藏室史李耳棄職西行，至函谷關，著《道德經》五千餘言而去，不知所終。
佛曆 66年，公元前 479年，東周敬王41年，歲次壬戌，
認為人的真正本性是仁，
刪詩書、定禮樂贊易經、作春秋、傳先王之道的儒家聖人孔子﹙Confucius﹚去世，
壽七十三。
佛曆 70年，公元前 475年，東周元王元年，歲次丙寅，
齊國名醫扁鵲﹙秦越人﹚行醫各國，後入秦被殺。
魯國能工巧匠被後世尊為木匠祖師的公輸般﹙魯班﹚在世，
曾發明木匠工具，並製造石磨、雲梯等。
佛曆 109年，公元前 436年，東周考王五年，歲次乙巳，
事親至孝的孔子弟子曾參逝，年六十九。
佛曆 114年，公元前 431年，東周考王十年，歲次庚戌，孔子之孫子思逝，年六十一。
他認為宇宙的和諧，也就是人內心的和諧，因而可以達到天人合一﹔
君子是中道、平和、中庸的體現。
又說是曾子或是他著有《大學》以「大學之道在明明德，在親民，在止於至善。」
佛曆 171年，公元前 370年，周烈王二年，歲次丁未，周太史儋見秦獻公，
後人疑太史儋即是老子。[另見公元前1,301年]
佛曆 226年，公元前 319年，周慎靚王二年，歲次壬寅，
孟子著《孟子》七篇，主張人性本善，人性中有羞恥、辭讓、是非之心。
佛曆 235年，公元前 310年，周赧王五年，歲次辛亥，隨名醫長桑君學醫，
具有「視人五臟顏色」透視能力的秦越人﹙又稱扁鵲﹚逝，享年九十一。
（另說是公元前475年）
佛曆 240年，公元前 305年，周赧王十年，歲次丙辰，孟子卒，壽八十五。
佛曆 260年，公元前 285年，周赧王30年，歲次丙子，
戰國時期道家學派代表莊周──莊子逝，壽八十五。
主張「齊物」、「無欲」，與老子合稱「老莊」，傳有《莊子》三十三篇。
他認為﹕永恒的「道」是事物普遍存在的法則。
人的生命本質與道同存，死不足畏。
人與物、是與非看來是人為的了。另說是公元前280年
佛曆 267年，公元前 278年，周赧王37年，歲次癸未，
三閭大夫屈原投汨羅江而死。(端午節)
佛曆 284年，公元前 259年，周赧王五十四年，歲次庚子，
秦屬郡太守李冰約於此時修建都江堰。
佛曆 326年，公元前 219年，秦始皇28年，歲次壬午，
派遣徐福[被疑是日本天皇]到東方海上仙島求不死仙丹，
徐福及男女童數千人一去不返。
佛曆 432年，公元前 113年，漢武帝元鼎四年，歲次戊辰，
武帝崇信方士，企求長生不死，
封方士弈大為五利將軍，嫁以衛長公主。
佛曆 435年，公元前 110年，漢武帝元封元年，歲次辛未，
武帝登泰山封禪，追命即位以來之年號，是中國始用年號。
佛曆 508年，公元前37年，西漢元帝建昭二年，歲次甲申，
被立為博士，曾多次以其災異之說，推論時政得失，上奏皇帝﹔
根據八卦原理，用「三分損益法」將十二律擴展成六十律﹔
著有《京氏易傳》為後世陰陽卜筮家所宗奉的西漢學者京房逝，年四十。
佛曆 539年，公元前 6年，西漢孺子嬰居攝元年，歲次乙卯，
宣帝朝諫議大夫，精于經術、擅長陰陽五行，
著有《洪範五行傳》、《列仙傳》、《說苑》等書的劉向逝，年七十一。
佛曆 575年，公元31年，東漢光武帝劉秀建武7年，歲次辛卯，
詔令薄葬送終，以止奢華。
西元 142年，貴霜40年，「胡為色迦」詔令全國毀佛。
魏伯陽著成參同契一書。
佛曆 723年，公元 179年，後漢靈帝光和二年，歲次己未，
張道陵子嗣天師張衡，妻盧氏，傳說於陽平山夫妻同白日飛昇。(天師府)
同時期有張角為「太平道」，持九節杖為符祝，教病人叩頭思過以治病，
後乘機作亂，時稱「黃巾賊」﹔
張修書病者名，作天、地、水三通請禱去病，病者糶出米五斗為償，稱「五斗米道」。
佛曆 725年，公元 181年，光和四年, 歲次辛酉，
安息國安玄與嚴佛調合譯《法鏡經》。
諸葛孔明生。(孔明廟)
佛曆 728年，公元 184年，後漢靈帝光和七年、中平元年，歲次甲子，
「太平道」首領張角宣言﹕
「黃天當立，歲在甲子，天下大吉」發動三十六方信徒起義，
自稱天公將軍；弟張保為地公將軍﹔張梁為人公將軍，
義軍皆戴黃巾相標識，稱「黃巾軍」。
佛曆 747年，公元 203年，建安八年，歲次癸未，次年，
發明「麻沸散」，能施行麻醉手術，
又仿虎、鹿、熊、猿、鳥創「五禽戲」的一代名醫華陀被曹操殺死。
佛曆 751年，公元 207年，建安12年，歲次丁亥，
劉備隆中三顧茅蘆，請「臥龍先生」諸葛亮出山。
佛曆 763年，公元 219年，建安24年，歲次己亥，
劉備自稱漢中王，關羽為呂蒙所害被斬頭而死，年五十九。[另見公元592年]
後世尊為「醫聖」，著有《傷寒染病論》的醫學家張仲景逝。
佛曆 777年，公元 244年，魏正始五年，漢延熙七年，吳赤烏七年，歲次甲子，
三國時方士，從左慈學道，常服氣餌術，能用符。
每醉輒潛入水底，經日方出，道教尊為「葛仙公」的葛玄逝，壽八十。
佛曆 825年，公元 281年，晉武帝太康二年，歲次辛丑，
傳說道家「慈濟真君」許旌陽拔宅飛昇，年四十三。
中國人口因長期戰亂只剩16,163,863人。
西晉愍帝建武元年(西元 317年)東晉人葛玄 (三國時吳之丹陽人郡人) 之姪孫，
號「太極仙翁」的葛洪著「抱朴子」。
佛曆 868年，公元 324年，晉明帝太寧二年，歲次甲申，
精通陰陽、天文曆算、五行、卜筮、壬遁的學術泰斗，
河東聞喜人郭璞被王敦斬之，年四十八。
佛曆 908年，公元 364年，晉哀帝隆和三年，歲次甲子，
頗精奇門遁甲、醫道，著《肘後備急方》，元帝時任宰相，葛玄之從孫葛洪逝，壽八十。
葛洪另著有代表作言﹕
「神仙方藥、鬼怪變化、養生延年、禳邪卻禍之事」的道家重要經典之一《抱朴子》一書。
佛曆 918年，公元 374年，晉孝武帝帝寧康二年，歲次甲戌，
淨明道始祖本名許遜，傳說著有
《玉匣記》、《太上靈寶淨明飛仙度人經法》、《靈劍子》的許真君﹙許旌陽﹚
與仙眷四十二人，同時拔宅飛昇，壽一百三十六。
佛曆 958年，公元 414年，晉安帝義熙十年，北魏神瑞元年，歲次甲寅，
漢族人士崔浩受命向魏明元帝拓跋嗣進講《易經》、《洪範》，北魏開始崇奉儒學。
次年，道士寇謙之創新天師道。
佛曆 968年，公元 424年，南北朝宋少帝景平二年、文帝元嘉元年，北魏太武帝始光元年，
歲次甲子，北魏太武帝尊奉道士寇謙之，在平城起天師道場，道教盛起。
佛曆 986年，公元 442年，南北朝宋文帝元嘉十九年，北魏太平真君三年，歲次壬午，
魏太武帝依寇謙之，至道場受符籙，此後北魏皇帝即位都依例受籙。
佛曆 990年，公元 446年，南北朝宋文帝元嘉二十三年，北魏太平真君七年，歲次丙戌，
北魏太武帝拓跋受燾從崔浩之建議，保護道教，誅沙門、毀佛寺、禁佛法。
佛曆1080年，公元 536年，梁武帝大同二年，東魏天平三年，西魏大統二年，歲次丙辰，
著有藥書《本草經集注》和道經《真誥》、《真靈位業圖》，
傳說早年即受武帝禮遇有「山中宰相」之稱的道家「華陽真人」陶弘景羽化成仙，
壽八十四。
佛曆1136年，公元 592年，隋文帝開皇十二年，歲次壬子，
據傳智顗大師初抵玉泉山時，於樹下入定，定中授皈依與關雲長父子之靈，
關羽即成為中國佛教之「伽藍護法神」，稱「世護法」。[另見公元219年] (恩主公廟)
佛曆1175年，公元 631年，唐太宗貞觀五年，歲次辛卯，純陽祖師呂洞賓[紹先]生，
傳說六十四歲上朝元始天尊。（或說是公元 646年）
佛曆1187年，公元 643年，唐太宗貞觀十七年，歲次癸卯，
令朝散大夫李義表為使、黃水縣令王玄策為副使，經吐蕃出使印度。
認為紫微宮北辰即北極之明相魏徵去世。
佛曆1190年，公元 646年，唐太宗貞觀二十年，
歲次丙午年四月十四日呂紹先──純陽祖師生，
六十四歲時，上朝元始天尊。
佛曆1193年，公元 649年，唐太宗貞觀二十三年，
歲次己酉年五月，太宗病逝，太子李治繼位﹔
精於算術陰陽之唐大將李靖逝，年七十八。
唐高宗永徽三年(西元 652年)仙逝的隋文帝授國子博士的名醫孫思邈
(藥王菩薩)著「千金翼方」（或說是公元 682年）
佛曆1210年，公元 666年，唐高宗乾封元年，歲次丙寅，高宗、武后于泰山封禪，
歸途中尊孔子為太師，追號老君為「太上玄元皇帝」。
佛曆1214年，公元 670年，唐高宗總章三年，咸亨元年，歲次庚午，金剛智來華。
與袁天罡共撰預言讖頌留傳《推背圖》、寫《藏頭詩》傳世，
造有「渾天儀」、撰《麟德曆》有《乙巳占》傳世之占候星相家李淳風逝，年六十八。
佛曆1226年，公元 682年，唐高宗永淳元年，歲次壬午，後人尊為「藥王」，
被宋徽宗追封「妙應真人」，
著《千金要方》、《千金翼方》、《攝生論》、《保生銘》、
《存神煉氣銘》、《攝養枕中方》
的孫思邈逝，壽一百又一。
佛曆1272年，公元 728年，唐玄宗開元十六年，歲次戊辰，
新羅國人金喬覺成道，享遐齡九十九。（即地藏菩薩）
佛曆1334年，公元 790年，唐德宗貞元六年，歲次庚午，
道教三奶夫人之一，「臨水夫人」陳靖姑為祈雨救旱，毅然脫胎出神而亡，年二十三。
佛曆1389年，公元 845年，唐武宗會昌五年，歲次乙丑，
唐武宗迷信道教，禁止西方宗教，
打著「懲千古之蠹源，成百王之典法，驅遊惰不業之民，廢丹鑊無用之室」的幌子，
毀天下佛寺四萬四千餘座，令二十六萬餘僧尼還俗，收奴婢十五萬人，良田數千萬畝，
史稱「會昌滅佛」。
佛曆1402年，西元 858年，唐宣宗大中十二年，歲次戊寅，
欣慕道家之新羅人金可記，
曾上表為奉玉帝詔為英文臺侍郎，確於二月十五日羽化昇仙。
佛曆1444年，公元 900年，唐昭宗光化三年，歲次庚申，
著有《撼龍經》、《疑龍經》、《倒杖》、《畫莢圖》、《胎腹經》
世稱「救貧先生」的楊益字筠松被盧王下毒暗害，年六十六。
佛曆1446年，公元 902年，唐昭宗天復二年，歲次壬戌，
銓釋道教最早經典太上老君所著《太平經》的閻邱仙於餘杭大滌洞化昇。五代十國開始。
佛曆1486年，公元 942年，五代契丹後晉高祖天福七年，歲次壬寅，
此時期有陳摶﹙號希夷﹚著《易圖》，以太極圖窮造化之理。
佛曆1528年，公元 984年，宋太宗太平興國九年，歲次甲申，
華山道士陳摶受詔，進見宋太宗，
創造《紫微斗數》算命法的陳摶著有《太極圖》，後為理學家周敦頤所發揮。
此年三月二十三日林默出生。
公元987年，丁亥宋太宗雍熙四年歲次，
林默二十八歲成道，白日飛昇。
初被尊奉為「海上女神」後，更受大陸沿海農、漁敬拜，暱稱為「媽祖」。（這時間？）
佛曆1556年，公元1012年，大中祥符五年、宋真宗景德八年時，歲次壬子，
宋代《道藏》及《雲笈七簽》的主要修撰者張君房，
於今年開始奉命主持校正密閣道書，
七年後天禧三年，編成《大宋天宮寶藏》四千五百六十五卷。
後又取其精華輯成《雲笈七簽》一百二十二卷，
內容有經教宗旨、仙真位籍、齋戒、服食、煉氣、內外丹、方術及詩歌、傳記等萬餘條。
佛曆1598年，公元1054年，宋仁宗至和元年，歲次甲午，
據聞逝於去年的范仲淹亦任閻羅王。
兩年後，以廉正剛嚴聞名天下的包拯出任開封府知府。(包公後來也是十殿閻王之一)
佛曆1621年，公元1077年，宋神宗熙寧十年，歲次丁巳，
擅長易學，著《皇極經世》，
精通術數的理學家邵雍．康節卒，年六十七。
認為太極即清、神、太虛，理學家張橫渠亦於同年去世。
佛曆1626年，公元1082年，宋神宗元豐五年，歲次壬戌，
道教奉為南宗或紫陽派的「紫陽真人」，
通三教典籍及刑法、書算、醫卜、戰陣、天文、地理、吉凶、死生之術，
得異人傳「金液還丹訣」，著有《悟真篇》的張伯瑞仙逝，壽九十八。
佛曆1631年，公元1087年，宋哲宗元祐二年，歲次丁卯，
道家「希夷真人」陳摶左手支頤而逝﹙成仙﹚。
佛曆1663年，公元1119年，宋徽宗宣和元年，歲次己亥，
徽宗受道士林靈素所惑，
以不廢佛教，則為中國禮義之害，乃改佛剎為宮觀，稱佛為「大覺金仙」，
使服天尊之服，連帶也使宋之譯經院消失，
並改稱菩薩為「大士」、羅漢為「尊者」、和尚為「德」。
又新立一「仙佛合宗」。
後來造成佛、道不分，佛教成為民俗信仰，華麗而庸俗。
徽宗晚年崇奉道教，曾自稱為「教主道君皇帝」，不能以李姓老子為祖，
乃另立一道教之祖趙玄朗為「太上混元皇帝」。
佛曆1685年，公元1141年，宋高宗紹興十一年，金皇統元年，歲次辛酉，
宋、金和議成，
岳飛被「莫須有」的罪名絞殺於大理寺獄中之風波亭，年三十八。(岳飛廟)
佛曆1714年，公元1170年，南宋孝宗乾道六年，金大定十年，歲次庚寅，
制定「道士出家制度」的重陽子，金代道士王中字．允卿仙化，年五十八。
後被元世祖追封為「重陽全真開化輔極帝君」，
知名「北七真」弟子為馬鈺﹙丹陽子﹚、譚處端﹙長真子﹚、
劉處玄、邱處機、王處一、郝大通、孫不二﹙孫仙姑﹚。
去年，臨濟宗法系第十三代傳人，俗稱普庵祖師，
自說祖師咒的普庵．印肅禪師逝，年五十四。
佛曆1771年，公元1227年，宋理宗寶慶三年，金正大四年，歲次丁亥，
被元太祖賜號「神仙」、爵位「大宗師」，掌管天下道教，
建北京白雲觀的全真道龍門派創始人邱處機逝，年七十九。
佛曆1799年，公元1255年，元憲宗五年﹙南宋理宗寶祐三年﹚，歲次乙卯，
邱長春逝後，全真教的發展走上驅怪、禳神的路徑，而且與佛教徒的衝突越演越烈，
當朝因與和尚辯論，道士李志長詞屈，憲宗降詔斥責，焚毀道經，全真教至此一蹶不振。
佛曆1802年，公元1258年，南宋理宗寶祐六年，元憲宗八年，歲次戊午，
八思巴奉命經五台山抵達大都，
代表佛教和張真人為首的道教徒辯論《老子化胡經》的真偽，
雙方有五百多人參與，結果佛教一方獲勝，一部分道士削髮為僧，改信佛教。
佛曆1865年，公元1321年，元英宗至治元年，歲次辛酉，
年少入龍虎山學道，後隨張天師入朝，
號為「上卿」因宣揚「治道貴在清淨無為」，又借卜筮促成完澤為相，
大德年間加號「玄教大宗師」的張留孫逝，年七十三。
佛曆1895年，公元1351年，元順帝至正十一年，歲次辛卯，
白蓮教劉福通起穎州。
徐壽輝亦以紅巾軍為號在蘄州起義。
世稱「目講禪師」本名王卓，
僧法心無著禪師註有《玉鏡正經》作《太極數》九九八十一篇。
佛曆1919年，公元1375年，明太祖洪武八年，歲次乙卯，佐明太祖平天下，
著有預言名著《燒餅歌》，精通奇門遁甲的明朝開國軍師劉伯溫卒，封誠意伯，壽六十五。
佛曆2071年，公元1527年，明世宗嘉靖六年，歲次丁亥，
著有五部六冊經典，創立齋教龍華派﹙又稱羅教、無為教﹚第一代祖師羅祖
又稱羅因、羅清、羅靜一、羅蔚群逝，年八十五。
佛曆2122年，公元1578年，明神宗萬曆六年，歲次戊寅，
金幢教王佐塘．太虛所著《多羅妙法經》已開始大談「龍華三會」及「三期末劫」的思想。
佛曆2123年，公元1579年，明神宗萬曆七年，歲次己卯，擁有信眾六千餘人，
自稱三陽會首，建三陽殿，造混元主佛，宣揚「大劫」來臨，有謀反之意的王鐸被捕殺。
佛曆2132年，公元1588年，明神宗萬曆十六年，歲次戊子，
開始刊行的《古佛天真考證龍華經》
有了「無生老母」屢派使者或親降世間，來救度「原佛子」的思想。
佛曆2173年，公元1629年，明思宗崇禎二年，歲次己巳，
原拜羅祖之女佛廣為師，
後來自著四十二部經，脫離龍華而自立的齋教金幢派開山祖師王太虛逝，年六十五。
佛曆2394年，公元1850年，清宣宗道光三十年，歲次庚戌，
洪秀全起兵廣西桂平金田村，
建國號太平天國，不久便自稱“天王”。
主張禁煙的林則徐病逝，年六十五。
佛曆2405年，公元1861年，清文宗咸豐十一年，歲次辛酉，
「先天大道」信徒黃昌成至台灣傳道，建報恩堂於台南，是為台灣「齋教先天派」。
佛曆2430年，公元1886年，清德宗光緒十二年，歲次丙戌，
一貫道的第十六祖劉虛中將東震堂改稱為「一貫道」。
佛曆2469年，公元1925年，民國十四年，歲次甲子，
一貫道所稱的十七祖──「白陽初祖」路中一「歸空」。
佛曆2491年，公元1947年，歲次丁亥，
據說一貫道第十八祖張天然中秋夜逝於成都，
一貫道由孫慧明續掌道統稱「師母組」或「子系組」。
佛曆2507年，公元1963年，
一貫道在台灣遭到取締，
一貫道台北基礎組前人張培成為發起人之一，於次年成立中國道教會，
同時也成立台灣省道教會。
佛曆2543年，公元1999年，歲次己卯，
「法輪功」團體信徒聚眾抗議示威，讓北京當局擔心，
而以歸為邪教之「非法團體」視之﹔
近年來才獲得台灣政府承認的「一貫道」信徒，到中國「開荒」佈道，
仍被中共政府視為「非法團體」而遭到取締。
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公元前 4,800～4,700年，華夏太古聖人伏羲氏始畫先天八卦，開創文明之先。
[另見 B.C.1,200]
公元前 2,514年，黃帝之孫顓頊[後來被尊為后土之神]創曆法。
公元前 2,357年，堯在位。
命鯀治水未成，鯀被堯帝所殺，後以舜攝政。
改命鯀之子禹治水成功。
傳說天賜神龜負文列背出洛水，禹乃以之成九疇，即“洛書九宮”之源頭。
(三官大帝：天官堯帝、地官舜帝、水官禹帝)
公元前 2,255年，舜即帝位。命禹攝政。
次年，兩河流域西北方的阿卡德王國沙爾卡里王即位，
並已出現阿卡德語的楔形文字。
但二十四年後，被東部的庫提人所滅。
公元前 2,205年，禹即帝位，國號夏，平服九黎三苗。
公元前 1301年，武丁二十四年，歲次庚辰二月十五日，
傳說老子李無果生於楚國苦縣瀨鄉曲仁里渦水之陰。
傳說其母玄妙玉女懷胎八十一年，後於李樹下破腋而出。[另見B.C.372年]
﹙連想：此傳說打算與釋迦牟尼比賽年老，
而且有抄襲印度剎帝利族是從梵天胸部所生的神話。﹚
公元前1135年，周文王逝。
被紂王囚於羑里[今河南湯陰]，居幽而演《易》成後天八卦、六十四卦，
作周易繫辭，建奇門推演飛宮稽疑選吉之依據。[另見公元前479年]
公元前 1122年，周武王即位。
姜太公任太師，死後為中國武廟主神。
公元前 960年，周穆王四十二年，周穆王西巡至崑崙山﹙今新疆南部﹚，
首次周朝與西域民族交往。(會見西王母)
公元前 550年，東周靈王二十二年，歲次辛亥，
儒家聖人孔子生於魯國陬邑昌平鄉後一年。
《仙傳拾遺》﹕「﹙鬼谷﹚先生凝神守一，朴而不露，在人間數百歲，後不知所之。」
弟子中以蘇秦、張儀最有成就，傳說王禪老祖．鬼谷子生。(台灣崇拜王禪老祖)
佛曆 38年， 公元前 507年，東周敬王十三年，歲次甲午，魯定公三年公輸魯班生。
(東勢有魯班廟)
佛曆 61年，公元前 484年，東周敬王36年，歲次丁巳，
周藏室史李耳棄職西行，至函谷關，著《道德經》五千餘言而去，不知所終。
佛曆 66年，公元前 479年，東周敬王41年，歲次壬戌，
認為人的真正本性是仁，
刪詩書、定禮樂贊易經、作春秋、傳先王之道的儒家聖人孔子﹙Confucius﹚去世，
壽七十三。
佛曆 70年，公元前 475年，東周元王元年，歲次丙寅，
齊國名醫扁鵲﹙秦越人﹚行醫各國，後入秦被殺。
魯國能工巧匠被後世尊為木匠祖師的公輸般﹙魯班﹚在世，
曾發明木匠工具，並製造石磨、雲梯等。
佛曆 109年，公元前 436年，東周考王五年，歲次乙巳，
事親至孝的孔子弟子曾參逝，年六十九。
佛曆 114年，公元前 431年，東周考王十年，歲次庚戌，孔子之孫子思逝，年六十一。
他認為宇宙的和諧，也就是人內心的和諧，因而可以達到天人合一﹔
君子是中道、平和、中庸的體現。
又說是曾子或是他著有《大學》以「大學之道在明明德，在親民，在止於至善。」
佛曆 171年，公元前 370年，周烈王二年，歲次丁未，周太史儋見秦獻公，
後人疑太史儋即是老子。[另見公元前1,301年]
佛曆 226年，公元前 319年，周慎靚王二年，歲次壬寅，
孟子著《孟子》七篇，主張人性本善，人性中有羞恥、辭讓、是非之心。
佛曆 235年，公元前 310年，周赧王五年，歲次辛亥，隨名醫長桑君學醫，
具有「視人五臟顏色」透視能力的秦越人﹙又稱扁鵲﹚逝，享年九十一。
（另說是公元前475年）
佛曆 240年，公元前 305年，周赧王十年，歲次丙辰，孟子卒，壽八十五。
佛曆 260年，公元前 285年，周赧王30年，歲次丙子，
戰國時期道家學派代表莊周──莊子逝，壽八十五。
主張「齊物」、「無欲」，與老子合稱「老莊」，傳有《莊子》三十三篇。
他認為﹕永恒的「道」是事物普遍存在的法則。
人的生命本質與道同存，死不足畏。
人與物、是與非看來是人為的了。另說是公元前280年
佛曆 267年，公元前 278年，周赧王37年，歲次癸未，
三閭大夫屈原投汨羅江而死。(端午節)
佛曆 284年，公元前 259年，周赧王五十四年，歲次庚子，
秦屬郡太守李冰約於此時修建都江堰。
佛曆 326年，公元前 219年，秦始皇28年，歲次壬午，
派遣徐福[被疑是日本天皇]到東方海上仙島求不死仙丹，
徐福及男女童數千人一去不返。
佛曆 432年，公元前 113年，漢武帝元鼎四年，歲次戊辰，
武帝崇信方士，企求長生不死，
封方士弈大為五利將軍，嫁以衛長公主。
佛曆 435年，公元前 110年，漢武帝元封元年，歲次辛未，
武帝登泰山封禪，追命即位以來之年號，是中國始用年號。
佛曆 508年，公元前37年，西漢元帝建昭二年，歲次甲申，
被立為博士，曾多次以其災異之說，推論時政得失，上奏皇帝﹔
根據八卦原理，用「三分損益法」將十二律擴展成六十律﹔
著有《京氏易傳》為後世陰陽卜筮家所宗奉的西漢學者京房逝，年四十。
佛曆 539年，公元前 6年，西漢孺子嬰居攝元年，歲次乙卯，
宣帝朝諫議大夫，精于經術、擅長陰陽五行，
著有《洪範五行傳》、《列仙傳》、《說苑》等書的劉向逝，年七十一。
佛曆 575年，公元31年，東漢光武帝劉秀建武7年，歲次辛卯，
詔令薄葬送終，以止奢華。
西元 142年，貴霜40年，「胡為色迦」詔令全國毀佛。
魏伯陽著成參同契一書。
佛曆 723年，公元 179年，後漢靈帝光和二年，歲次己未，
張道陵子嗣天師張衡，妻盧氏，傳說於陽平山夫妻同白日飛昇。(天師府)
同時期有張角為「太平道」，持九節杖為符祝，教病人叩頭思過以治病，
後乘機作亂，時稱「黃巾賊」﹔
張修書病者名，作天、地、水三通請禱去病，病者糶出米五斗為償，稱「五斗米道」。
佛曆 725年，公元 181年，光和四年, 歲次辛酉，
安息國安玄與嚴佛調合譯《法鏡經》。
諸葛孔明生。(孔明廟)
佛曆 728年，公元 184年，後漢靈帝光和七年、中平元年，歲次甲子，
「太平道」首領張角宣言﹕
「黃天當立，歲在甲子，天下大吉」發動三十六方信徒起義，
自稱天公將軍；弟張保為地公將軍﹔張梁為人公將軍，
義軍皆戴黃巾相標識，稱「黃巾軍」。
佛曆 747年，公元 203年，建安八年，歲次癸未，次年，
發明「麻沸散」，能施行麻醉手術，
又仿虎、鹿、熊、猿、鳥創「五禽戲」的一代名醫華陀被曹操殺死。
佛曆 751年，公元 207年，建安12年，歲次丁亥，
劉備隆中三顧茅蘆，請「臥龍先生」諸葛亮出山。
佛曆 763年，公元 219年，建安24年，歲次己亥，
劉備自稱漢中王，關羽為呂蒙所害被斬頭而死，年五十九。[另見公元592年]
後世尊為「醫聖」，著有《傷寒染病論》的醫學家張仲景逝。
佛曆 777年，公元 244年，魏正始五年，漢延熙七年，吳赤烏七年，歲次甲子，
三國時方士，從左慈學道，常服氣餌術，能用符。
每醉輒潛入水底，經日方出，道教尊為「葛仙公」的葛玄逝，壽八十。
佛曆 825年，公元 281年，晉武帝太康二年，歲次辛丑，
傳說道家「慈濟真君」許旌陽拔宅飛昇，年四十三。
中國人口因長期戰亂只剩16,163,863人。
西晉愍帝建武元年(西元 317年)東晉人葛玄 (三國時吳之丹陽人郡人) 之姪孫，
號「太極仙翁」的葛洪著「抱朴子」。
佛曆 868年，公元 324年，晉明帝太寧二年，歲次甲申，
精通陰陽、天文曆算、五行、卜筮、壬遁的學術泰斗，
河東聞喜人郭璞被王敦斬之，年四十八。
佛曆 908年，公元 364年，晉哀帝隆和三年，歲次甲子，
頗精奇門遁甲、醫道，著《肘後備急方》，元帝時任宰相，葛玄之從孫葛洪逝，壽八十。
葛洪另著有代表作言﹕
「神仙方藥、鬼怪變化、養生延年、禳邪卻禍之事」的道家重要經典之一《抱朴子》一書。
佛曆 918年，公元 374年，晉孝武帝帝寧康二年，歲次甲戌，
淨明道始祖本名許遜，傳說著有
《玉匣記》、《太上靈寶淨明飛仙度人經法》、《靈劍子》的許真君﹙許旌陽﹚
與仙眷四十二人，同時拔宅飛昇，壽一百三十六。
佛曆 958年，公元 414年，晉安帝義熙十年，北魏神瑞元年，歲次甲寅，
漢族人士崔浩受命向魏明元帝拓跋嗣進講《易經》、《洪範》，北魏開始崇奉儒學。
次年，道士寇謙之創新天師道。
佛曆 968年，公元 424年，南北朝宋少帝景平二年、文帝元嘉元年，北魏太武帝始光元年，
歲次甲子，北魏太武帝尊奉道士寇謙之，在平城起天師道場，道教盛起。
佛曆 986年，公元 442年，南北朝宋文帝元嘉十九年，北魏太平真君三年，歲次壬午，
魏太武帝依寇謙之，至道場受符籙，此後北魏皇帝即位都依例受籙。
佛曆 990年，公元 446年，南北朝宋文帝元嘉二十三年，北魏太平真君七年，歲次丙戌，
北魏太武帝拓跋受燾從崔浩之建議，保護道教，誅沙門、毀佛寺、禁佛法。
佛曆1080年，公元 536年，梁武帝大同二年，東魏天平三年，西魏大統二年，歲次丙辰，
著有藥書《本草經集注》和道經《真誥》、《真靈位業圖》，
傳說早年即受武帝禮遇有「山中宰相」之稱的道家「華陽真人」陶弘景羽化成仙，
壽八十四。
佛曆1136年，公元 592年，隋文帝開皇十二年，歲次壬子，
據傳智顗大師初抵玉泉山時，於樹下入定，定中授皈依與關雲長父子之靈，
關羽即成為中國佛教之「伽藍護法神」，稱「世護法」。[另見公元219年] (恩主公廟)
佛曆1175年，公元 631年，唐太宗貞觀五年，歲次辛卯，純陽祖師呂洞賓[紹先]生，
傳說六十四歲上朝元始天尊。（或說是公元 646年）
佛曆1187年，公元 643年，唐太宗貞觀十七年，歲次癸卯，
令朝散大夫李義表為使、黃水縣令王玄策為副使，經吐蕃出使印度。
認為紫微宮北辰即北極之明相魏徵去世。
佛曆1190年，公元 646年，唐太宗貞觀二十年，
歲次丙午年四月十四日呂紹先──純陽祖師生，
六十四歲時，上朝元始天尊。
佛曆1193年，公元 649年，唐太宗貞觀二十三年，
歲次己酉年五月，太宗病逝，太子李治繼位﹔
精於算術陰陽之唐大將李靖逝，年七十八。
唐高宗永徽三年(西元 652年)仙逝的隋文帝授國子博士的名醫孫思邈
(藥王菩薩)著「千金翼方」（或說是公元 682年）
佛曆1210年，公元 666年，唐高宗乾封元年，歲次丙寅，高宗、武后于泰山封禪，
歸途中尊孔子為太師，追號老君為「太上玄元皇帝」。
佛曆1214年，公元 670年，唐高宗總章三年，咸亨元年，歲次庚午，金剛智來華。
與袁天罡共撰預言讖頌留傳《推背圖》、寫《藏頭詩》傳世，
造有「渾天儀」、撰《麟德曆》有《乙巳占》傳世之占候星相家李淳風逝，年六十八。
佛曆1226年，公元 682年，唐高宗永淳元年，歲次壬午，後人尊為「藥王」，
被宋徽宗追封「妙應真人」，
著《千金要方》、《千金翼方》、《攝生論》、《保生銘》、
《存神煉氣銘》、《攝養枕中方》
的孫思邈逝，壽一百又一。
佛曆1272年，公元 728年，唐玄宗開元十六年，歲次戊辰，
新羅國人金喬覺成道，享遐齡九十九。（即地藏菩薩）
佛曆1334年，公元 790年，唐德宗貞元六年，歲次庚午，
道教三奶夫人之一，「臨水夫人」陳靖姑為祈雨救旱，毅然脫胎出神而亡，年二十三。
佛曆1389年，公元 845年，唐武宗會昌五年，歲次乙丑，
唐武宗迷信道教，禁止西方宗教，
打著「懲千古之蠹源，成百王之典法，驅遊惰不業之民，廢丹鑊無用之室」的幌子，
毀天下佛寺四萬四千餘座，令二十六萬餘僧尼還俗，收奴婢十五萬人，良田數千萬畝，
史稱「會昌滅佛」。
佛曆1402年，西元 858年，唐宣宗大中十二年，歲次戊寅，
欣慕道家之新羅人金可記，
曾上表為奉玉帝詔為英文臺侍郎，確於二月十五日羽化昇仙。
佛曆1444年，公元 900年，唐昭宗光化三年，歲次庚申，
著有《撼龍經》、《疑龍經》、《倒杖》、《畫莢圖》、《胎腹經》
世稱「救貧先生」的楊益字筠松被盧王下毒暗害，年六十六。
佛曆1446年，公元 902年，唐昭宗天復二年，歲次壬戌，
銓釋道教最早經典太上老君所著《太平經》的閻邱仙於餘杭大滌洞化昇。五代十國開始。
佛曆1486年，公元 942年，五代契丹後晉高祖天福七年，歲次壬寅，
此時期有陳摶﹙號希夷﹚著《易圖》，以太極圖窮造化之理。
佛曆1528年，公元 984年，宋太宗太平興國九年，歲次甲申，
華山道士陳摶受詔，進見宋太宗，
創造《紫微斗數》算命法的陳摶著有《太極圖》，後為理學家周敦頤所發揮。
此年三月二十三日林默出生。
公元987年，丁亥宋太宗雍熙四年歲次，
林默二十八歲成道，白日飛昇。
初被尊奉為「海上女神」後，更受大陸沿海農、漁敬拜，暱稱為「媽祖」。（這時間？）
佛曆1556年，公元1012年，大中祥符五年、宋真宗景德八年時，歲次壬子，
宋代《道藏》及《雲笈七簽》的主要修撰者張君房，
於今年開始奉命主持校正密閣道書，
七年後天禧三年，編成《大宋天宮寶藏》四千五百六十五卷。
後又取其精華輯成《雲笈七簽》一百二十二卷，
內容有經教宗旨、仙真位籍、齋戒、服食、煉氣、內外丹、方術及詩歌、傳記等萬餘條。
佛曆1598年，公元1054年，宋仁宗至和元年，歲次甲午，
據聞逝於去年的范仲淹亦任閻羅王。
兩年後，以廉正剛嚴聞名天下的包拯出任開封府知府。(包公後來也是十殿閻王之一)
佛曆1621年，公元1077年，宋神宗熙寧十年，歲次丁巳，
擅長易學，著《皇極經世》，
精通術數的理學家邵雍．康節卒，年六十七。
認為太極即清、神、太虛，理學家張橫渠亦於同年去世。
佛曆1626年，公元1082年，宋神宗元豐五年，歲次壬戌，
道教奉為南宗或紫陽派的「紫陽真人」，
通三教典籍及刑法、書算、醫卜、戰陣、天文、地理、吉凶、死生之術，
得異人傳「金液還丹訣」，著有《悟真篇》的張伯瑞仙逝，壽九十八。
佛曆1631年，公元1087年，宋哲宗元祐二年，歲次丁卯，
道家「希夷真人」陳摶左手支頤而逝﹙成仙﹚。
佛曆1663年，公元1119年，宋徽宗宣和元年，歲次己亥，
徽宗受道士林靈素所惑，
以不廢佛教，則為中國禮義之害，乃改佛剎為宮觀，稱佛為「大覺金仙」，
使服天尊之服，連帶也使宋之譯經院消失，
並改稱菩薩為「大士」、羅漢為「尊者」、和尚為「德」。
又新立一「仙佛合宗」。
後來造成佛、道不分，佛教成為民俗信仰，華麗而庸俗。
徽宗晚年崇奉道教，曾自稱為「教主道君皇帝」，不能以李姓老子為祖，
乃另立一道教之祖趙玄朗為「太上混元皇帝」。
佛曆1685年，公元1141年，宋高宗紹興十一年，金皇統元年，歲次辛酉，
宋、金和議成，
岳飛被「莫須有」的罪名絞殺於大理寺獄中之風波亭，年三十八。(岳飛廟)
佛曆1714年，公元1170年，南宋孝宗乾道六年，金大定十年，歲次庚寅，
制定「道士出家制度」的重陽子，金代道士王中字．允卿仙化，年五十八。
後被元世祖追封為「重陽全真開化輔極帝君」，
知名「北七真」弟子為馬鈺﹙丹陽子﹚、譚處端﹙長真子﹚、
劉處玄、邱處機、王處一、郝大通、孫不二﹙孫仙姑﹚。
去年，臨濟宗法系第十三代傳人，俗稱普庵祖師，
自說祖師咒的普庵．印肅禪師逝，年五十四。
佛曆1771年，公元1227年，宋理宗寶慶三年，金正大四年，歲次丁亥，
被元太祖賜號「神仙」、爵位「大宗師」，掌管天下道教，
建北京白雲觀的全真道龍門派創始人邱處機逝，年七十九。
佛曆1799年，公元1255年，元憲宗五年﹙南宋理宗寶祐三年﹚，歲次乙卯，
邱長春逝後，全真教的發展走上驅怪、禳神的路徑，而且與佛教徒的衝突越演越烈，
當朝因與和尚辯論，道士李志長詞屈，憲宗降詔斥責，焚毀道經，全真教至此一蹶不振。
佛曆1802年，公元1258年，南宋理宗寶祐六年，元憲宗八年，歲次戊午，
八思巴奉命經五台山抵達大都，
代表佛教和張真人為首的道教徒辯論《老子化胡經》的真偽，
雙方有五百多人參與，結果佛教一方獲勝，一部分道士削髮為僧，改信佛教。
佛曆1865年，公元1321年，元英宗至治元年，歲次辛酉，
年少入龍虎山學道，後隨張天師入朝，
號為「上卿」因宣揚「治道貴在清淨無為」，又借卜筮促成完澤為相，
大德年間加號「玄教大宗師」的張留孫逝，年七十三。
佛曆1895年，公元1351年，元順帝至正十一年，歲次辛卯，
白蓮教劉福通起穎州。
徐壽輝亦以紅巾軍為號在蘄州起義。
世稱「目講禪師」本名王卓，
僧法心無著禪師註有《玉鏡正經》作《太極數》九九八十一篇。
佛曆1919年，公元1375年，明太祖洪武八年，歲次乙卯，佐明太祖平天下，
著有預言名著《燒餅歌》，精通奇門遁甲的明朝開國軍師劉伯溫卒，封誠意伯，壽六十五。
佛曆2071年，公元1527年，明世宗嘉靖六年，歲次丁亥，
著有五部六冊經典，創立齋教龍華派﹙又稱羅教、無為教﹚第一代祖師羅祖
又稱羅因、羅清、羅靜一、羅蔚群逝，年八十五。
佛曆2122年，公元1578年，明神宗萬曆六年，歲次戊寅，
金幢教王佐塘．太虛所著《多羅妙法經》已開始大談「龍華三會」及「三期末劫」的思想。
佛曆2123年，公元1579年，明神宗萬曆七年，歲次己卯，擁有信眾六千餘人，
自稱三陽會首，建三陽殿，造混元主佛，宣揚「大劫」來臨，有謀反之意的王鐸被捕殺。
佛曆2132年，公元1588年，明神宗萬曆十六年，歲次戊子，
開始刊行的《古佛天真考證龍華經》
有了「無生老母」屢派使者或親降世間，來救度「原佛子」的思想。
佛曆2173年，公元1629年，明思宗崇禎二年，歲次己巳，
原拜羅祖之女佛廣為師，
後來自著四十二部經，脫離龍華而自立的齋教金幢派開山祖師王太虛逝，年六十五。
佛曆2394年，公元1850年，清宣宗道光三十年，歲次庚戌，
洪秀全起兵廣西桂平金田村，
建國號太平天國，不久便自稱“天王”。
主張禁煙的林則徐病逝，年六十五。
佛曆2405年，公元1861年，清文宗咸豐十一年，歲次辛酉，
「先天大道」信徒黃昌成至台灣傳道，建報恩堂於台南，是為台灣「齋教先天派」。
佛曆2430年，公元1886年，清德宗光緒十二年，歲次丙戌，
一貫道的第十六祖劉虛中將東震堂改稱為「一貫道」。
佛曆2469年，公元1925年，民國十四年，歲次甲子，
一貫道所稱的十七祖──「白陽初祖」路中一「歸空」。
佛曆2491年，公元1947年，歲次丁亥，
據說一貫道第十八祖張天然中秋夜逝於成都，
一貫道由孫慧明續掌道統稱「師母組」或「子系組」。
佛曆2507年，公元1963年，
一貫道在台灣遭到取締，
一貫道台北基礎組前人張培成為發起人之一，於次年成立中國道教會，
同時也成立台灣省道教會。
佛曆2543年，公元1999年，歲次己卯，
「法輪功」團體信徒聚眾抗議示威，讓北京當局擔心，
而以歸為邪教之「非法團體」視之﹔
近年來才獲得台灣政府承認的「一貫道」信徒，到中國「開荒」佈道，
仍被中共政府視為「非法團體」而遭到取締。
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