close
《消災吉祥法集序》張世宗
諸佛住處曰常寂光，以法界為身，無量智慧光明為心，以德顯名，隨處皆真。
一真之境有佛曰大熾盛光，此佛如來是諸星辰之本師。
若人光念誦大熾盛光如來名號，一切災禍盡變吉祥。
釋迦佛於過去娑羅樹王佛所，受此大熾盛光如來陀羅尼，
佛言此陀羅尼能除一切世間八萬種不吉祥事，復能成就八萬種大吉祥事，
中國僧人早晚課中即常誦之。
摩利支天即光佛母，經典凡三譯。
摩利支義即今語「超光」，古印度釋尊教化之佛法未流布前即有其本尊像，修此尊可成就隱身。
印度屍陀林為密法出生處，屍陀林主一對男女骨骸即本尊之化身。
隱身法世間法亦有之，而本法其梵名為「珠裏」，義即「提煉精華」，
或「明點提降與風息光輪」。
蓮師八變釋迦師子尊者，傳與吽青嘎囉—吽遮之隱身法，
是依照「見道」心性之光，斷煩惱之智慧，將異熟變成光明身，後得持明成就化為虹光身。
白骨觀成白骨流光，色即是光，光即是空，質能互變，此證其極矣！
中國禪德照見五蘊皆空為真隱身，藏身處沒蹤跡，沒蹤跡處莫藏身，
身即法身，心即智慧光明，明空不二，禪密祖德確有向上一路頓超次第修證之果德。
反觀中國古仙人之道，天元丹訣直入無極，五彩光明雲籠身，全體化光，光身化空，
亦宇宙造化之雄奇也；
地元服食，舉身沖霄漢，白日飛昇，隱顯自在，質能轉化自在，亦不可思議事也。
故仙道云：
「銀河星雲群，紫微垣主號紫微北極大帝，成佛號曰金輪熾盛，
與天皇大帝、北斗七星君合名曰九皇。」
九皇之母即麻利支天—先天斗姥—密法名光佛母。
大熾盛光如來法，於民國前弘期有諾那上師傳此法，
亦有本尊金剛赫魯嘎法，其佛母應與光佛母息息相關。
時輪金剛密續外、內曼荼羅，亦與本尊有重要關係。
摩利支天又為大手印不共護法，大圓滿內壇城護法，
亦是密續五本尊不共護法，在密乘中極其殊勝，在本法集中即可窺其一二。
中國密法目前史不足徵，尚待各方努力，
本「正見學會」即本繼往聖絕學之利人心力，
出諸法集，願擲一粟，震驚法界，齊振大雄宗風。
樂而為序。
甲戌早春張世宗序於台中如如室
閱讀引用自
https://www.facebook.com/groups/acaryawang/permalink/763728023733788/
諸佛住處曰常寂光，以法界為身，無量智慧光明為心，以德顯名，隨處皆真。
一真之境有佛曰大熾盛光，此佛如來是諸星辰之本師。
若人光念誦大熾盛光如來名號，一切災禍盡變吉祥。
釋迦佛於過去娑羅樹王佛所，受此大熾盛光如來陀羅尼，
佛言此陀羅尼能除一切世間八萬種不吉祥事，復能成就八萬種大吉祥事，
中國僧人早晚課中即常誦之。
摩利支天即光佛母，經典凡三譯。
摩利支義即今語「超光」，古印度釋尊教化之佛法未流布前即有其本尊像，修此尊可成就隱身。
印度屍陀林為密法出生處，屍陀林主一對男女骨骸即本尊之化身。
隱身法世間法亦有之，而本法其梵名為「珠裏」，義即「提煉精華」，
或「明點提降與風息光輪」。
蓮師八變釋迦師子尊者，傳與吽青嘎囉—吽遮之隱身法，
是依照「見道」心性之光，斷煩惱之智慧，將異熟變成光明身，後得持明成就化為虹光身。
白骨觀成白骨流光，色即是光，光即是空，質能互變，此證其極矣！
中國禪德照見五蘊皆空為真隱身，藏身處沒蹤跡，沒蹤跡處莫藏身，
身即法身，心即智慧光明，明空不二，禪密祖德確有向上一路頓超次第修證之果德。
反觀中國古仙人之道，天元丹訣直入無極，五彩光明雲籠身，全體化光，光身化空，
亦宇宙造化之雄奇也；
地元服食，舉身沖霄漢，白日飛昇，隱顯自在，質能轉化自在，亦不可思議事也。
故仙道云：
「銀河星雲群，紫微垣主號紫微北極大帝，成佛號曰金輪熾盛，
與天皇大帝、北斗七星君合名曰九皇。」
九皇之母即麻利支天—先天斗姥—密法名光佛母。
大熾盛光如來法，於民國前弘期有諾那上師傳此法，
亦有本尊金剛赫魯嘎法，其佛母應與光佛母息息相關。
時輪金剛密續外、內曼荼羅，亦與本尊有重要關係。
摩利支天又為大手印不共護法，大圓滿內壇城護法，
亦是密續五本尊不共護法，在密乘中極其殊勝，在本法集中即可窺其一二。
中國密法目前史不足徵，尚待各方努力，
本「正見學會」即本繼往聖絕學之利人心力，
出諸法集，願擲一粟，震驚法界，齊振大雄宗風。
樂而為序。
甲戌早春張世宗序於台中如如室
閱讀引用自
https://www.facebook.com/groups/acaryawang/permalink/763728023733788/
全站熱搜
留言列表
【聯絡訊息與其他服務】 (4)
{{ article.title }}
