心靈卜手《紫微學堂_章真言》

《西游真诠》第九十二回　三僧大战青龙山　四星挟捉犀牛怪

山阴悟一子　陈士斌允生甫诠解
蓬萊一元子紫微學堂章真言段落

第九十二回　三僧大战青龙山　四星挟捉犀牛怪

悟一子曰：
此明以阴盗阴之为假佛，亟宜别识歼灭，以正妖妄。
油者，纯阴之水。
渣滓之物，喻人身望远之阴，不堪济用。
三丑假名托像，蛊惑愚民，谓佛心须油，油可供佛，不知空费脂膏，徒滋邪僻。
如求丹者错认阴阳，从而采炼，失之远矣！

篇首直接『青龙山玄英洞』，即指示黑洞洞地气象。
盖青龙为东方阳中之阴，外明而内暗，如『男子四大一身皆属阴，不知何物是阳精』是也。
务借一点阳光，转辗内照，战退群阴，方为去假认真，知时识候；
急须黔察精进，发大勇猛，毋自错认，耽误了也。
故提纲特下『大战』二字，以提醒之。

行者变火焰虫自照入洞，看妖精关门熟睡，竟如长夜，
岂不是一块纯阴，与黑暗地狱相似，无分宵旦耶？
唐僧在暗中讶『西方景象不同』，谓『此时正月，萤虫蛰振，为何就有萤飞？』
评者为唐僧能识气候，而不知唐僧正坐不识气候也。
盖阴阳有颠倒之理，进退无一定之候。
经云：『冬至不在子，卯酉徒虚比。』若执月令而识飞萤，是执夜半为子时，晨昏为卯酉也。
大错！大错！
故行者急承之曰：『师父啊！为你不识真假，误了多少路程，费了多少心力！』
噫！
此等闲言冷语，已足令错认阴精、懒惰失候者惊出一身冷汗。
夫萤光遇夜而显，为阴中之阳，若能时时回光返照，亦足指引迷途。
唐僧之讶其非时，与假佛之关门熟睡，同一昏惑，能不供招认罪？
深锁牢关，急欲解锁脱逃，犹掩耳偷铃，岂可得之数哉？
沙僧道：『莫是暗害我师父。』
呆子道：『偷油的贼怪。』处处俱说出他脚色履历，大是醒目。

『此时约有三更时候，半天中月色如昼』，而八戒、沙僧受缚者何也？
月为阴中之阳，阴气乘时而动，弃暗就明，故能取胜，亦暗合时候之一验也。
但丑者土也，木能克土，应上东天，何以行者反上西天？
见太白金星，查其来历，乃穷源悉委之策，在真金处究其假也。
前玉华州擒狮应上西天见如来，何以反上东天见东极妙岩太乙天尊？
在真一处制其纷也。
同一运用，玉华之虎口洞，金平之青龙山，俱见阴阳倒颠，映带互发之妙。

『犀半成精，惟四木禽星可以降伏。三妖看见四星，现了本相，各各顾命奔逃。』
读者谓木能克土，五行之常理，别无深义。
不知此处正见真假之辨。
盖真仙之道，逆用先天之阳，以火炼金而真金现，元夜视灯之妙也；
假佛之精，顺用后天之阴，以木克土而假土崩，三更偷油之误也。

遂于洞中救出唐僧师徒，收拾许多珠玉金宝等一段，
乃木来助火，而荡涤埋土之真金，如珠宝之增光；
土被火伤，而剥落附金之假土，如兕犀之遁迹。
故三牛奔命，不敢赴南方火旺之乡，而反入西海水深之处，欲于我克处求生，
而不知在生彼处寻死也。
违悖乖讹，无知误用类如此。

经曰：『火生于木，祸发必克。』采阴植木，火发自焚之祸也。
四木与天蓬一气，故其议声罪三犀，必须的决，诚知理明律也乎！
乌能不按律执谳？
曰：蠢尔牛精，披毛戴角，罔识『三羊开泰』之义，谬矜三牛成奔之能。
嗜闲好窃，惑众聚财。
假佛面以啖生灵，肆行阴险；
驾妖风而吸脂髓，广播猖狂。
消长之机全昧，
趋避之哲毫无。
扫党焚巢，明彰国法；
骈首脔尸，大快民望。
呵呵！
行者驾转金平府，半空中一翻号令，真法雷化雨，贤愚共仰者也。

师徒五更早起，暗渡陈仓，其亦有惩于偷安错认，误了路途耶！
今而后，须急早修行，莫再差！