心靈卜手《紫微學堂_章真言》

正一部 丹陽真人直言

經名：丹陽真人直言。一卷。
馬鈺 世稱 馬丹陽 為《全真七子》之一
亦是開創全真教之祖師其一，
元世祖至元六年（1269年）
被封為「丹陽抱一無為真人」。
此篇乃全真大師 馬丹陽在龍門山集會上講道之內容，
由其弟子記錄成書。
底本出處：《正統道藏》正一部。

丹陽真人直言
【示門人】
真人在龍門山，重陽會上，謂眾曰：
日用者，上不得欺饅天地，常謹謹修行，寸陰可惜，
莫虛度日，須索喊省。

睡眠亦是人之所欲，須要換過，則不是打坐。
長(常)要心定，行住坐外，皆是行道。

諸公休、起心動念，疾搜性命，但能澄心遣欲，
便是神仙。別休認，休生疑，此是端真實語。
惟要長(常)清、長(常)淨，勉力行之。
但悟萬悟，屢假自心證，
欲自遣，
性自停，
命自住，
丹自結，
仙自做，
他人不能替得自家做。
修行各各用力，休太急，常逍遙自在。

弟子若不是師父說破，不能認此為妙法，
今不敢傳與他人。

諸公、但請休生疑心，『無疑心』便是得道之人。
常處無為清淨、自然之理，更要發煙火。
如此作用，真神仙也。

師父言曰：十二時辰，天地運行，斡旋造化。
還有息否？
凡行道之人，切須象天之道，
亦要十二時中，無暫停住，自己斡旋造化。

常要清淨，莫起纖毫塵念，乃是修行。
如此行持，做神仙指日成矣。

或十二時中，未有一箇時辰，專心在道，將來怎得了達？
受十方施主供養，如何還得？

一朝合眼，死入鄧都，長劫受苦，永無出期！

我今叮嚀，說與汝等，如何是道，依此行持，不得錯了。
你每行持不到，卻道掌教的人不是。
各人豈不念七祖生前，造無邊苦業，受無極苦惱，
望子孫成道，仗天赦救拔，得生天界？

師父為眾言曰：
汝等每日，不可忘日用事，其日用有二：
有外日用，有內日用。

【外日用】者，大忌見他人之過，
自誇已德，拓賢嫉能，起無明火、
塵俗念生，勝眾之心、人我是非，口辯憎愛。

【內日用】者，休起狐疑心，長(常)莫忘於內，
若雲遊住坐，亦澄心遣欲，
無掛無礙，不染不著，真清真淨，逍遙自在。

如同一日，存思於道，如飢思飯，如渴思漿，
稍覺偏頗，即當改正，
依此修行，央做神仙矣，必不到錯了！
如錯了，汝等罰我，永墮地獄耳！
切須戒之、行之。

師父言曰：
汝等地久天長，始心如故，
莫生退怠，勿令妄做，
守其自然，停其喜怒，
外則應緣，內則養固，
心上忘機，意不著物，
觸處不生，嫉拓二氣。
常要清淨，一神自住，
水火交合，坎離異戶，
無臭無聲，無往無路，
動而不生，守之得趣。
其曰神仙，甚曰甘露，
行到自知，看怎生悟。

夫、大道無形，氣之祖也，神之母也。
神氣是性命、
性命是龍虎、
龍虎是鉛汞、
鉛汞是水火、
水火是嬰姹、
嬰姹是陰陽、
真陰真陽即是『神氣』。
種種異名，皆不用著，只是『神氣』，二字！

欲要養氣全神，須常屏盡萬緣，
表裏清淨，綿綿固守不動。

三年不漏下丹結，
六年不漏中丹結，
九年不漏大丹結。
三丹圓備，此名『九轉大功』亦名『三千功滿』！

三田圓備，謂之『神丹』，
法身輕舉，永為神仙。
倒笑天地，不能長久！

何為天有崩、地有陷、山有摧、海有竭？
有形必有壞，能修先之物，
無形無象，豈有壞乎？

丹陽真人直言 竟