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《西游真诠》第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇


山阴悟一子 陈士斌允生甫诠解
蓬萊一元子紫微學堂章真言段落


第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇

悟一子曰:
大力王为真阴之主,欲得真阴,必先寻大力。
牛为阴土而大力,为魔王则更大,谓其易纵而难擒。

《参同契》曰:『太阳流珠,常欲去人。卒得金华,转而相因。』
言人身阴精,为太阳之流珠,如铅里之汞,易于走失。
若能得金华之铅气以制之,则可转而济火之炎,以相固结。
此牛王之赴华筵,而转得与罗刹相会,即影借金华铅气之义,而因得会合真明之妙也。

心属火,肾属水。
火为阳,水为阴。
猿以喻阳,牛以喻阴。
其初则同原,而继则相射,终相为用。
『五百年前曾结兄弟』,溯其由来也。

土地道:『这火原是大圣放的,』实为确理。
先天八卦颠倒而入于后天,《离》火所由偏胜。
人见君火之偏胜,而不知由己之颠倒致之,故曰『你也认不得我了』。
曰『五百年前大闹天宫时』,
曰『老君八卦炉内煅炼』,
曰『开炉时蹬倒落下余火』,
曰『我本是守炉的道人。』
其说井然,非牵合之枝论。
《离》火非得《坎》水,不能济炎而成中道,故必寻求大力,以借真阴。
真阴者,水也,《巽》女主之,非借大力,不能必得,故须从百方家财之处,求大力王也。

然有大力者,必有色欲之外诱。
『现在积雷山摩云洞』,言雷动而云行雨施,恣情纵欲也。
『玉面公主,百万家私』,言财色两齐,而其欲易纵。
『弃了罗刹,久不回顾』,言罔顾真阴,久而不返,火焰益炽,无可相济。
『寻着牛王,拜求来此,方借得真扇』者,言须戒欲制情,保固弗失,
如夫妻相守而不离,然后可得真阴以济炎也。
『积雷山坐落在正南方』,《离》位也,后天真阴之所,乃为外宅次妻,
非如铁扇之元配,为先天而有真扇也。

『行者找寻消息,忽见松阴下有一绝色女子,手折了一枝香兰,袅袅娜娜而来。』
正阴精出现之象。
至假意探问,托词激怒,以及吓走跟随,倒怀撒娇,哭笑温存,诸般情态,
写得有声有色,恍然如见其形,如闻其语。
所以明尤物动人,堪爱堪怜;
大力之系恋,销魂夺魄也。

牛王与行者相见,话旧叙温,说明善财极乐之故,已见善财之宜舍矣。
牛王道:『害子之情,被你说过;你才欺我爱妾,打上找门,何也?』
分明道出善财可舍,而美色必争,以见大力殉色之由。

大圣叩求周济,借扇息火,说到『兄长开天地之心,同小弟到大嫂处一行。』
言《坎》、《离》济舍,为天地之心;
夫唱妇随,乃阴阳之道。
长兄不到大嫂处,则真阴不相见,而真阳不相济矣。
牛王以欺妻灭妾而狠力争持,总状其好色不好德之意。
忽闻『早临安座』之请,而罢战赴筵者,言既迷于色,则必耽于酒,非此则彼。
神情淆乱,沉沦水窟而横行乱走,能不自失其辅身之脚力?
然酒者,水金也。
得金华而罢战、有转而相因之机。
故行者卒得金睛兽,而变牛魔王;
魔王卒得散华筵、而来会罗刹也。

『乱石山碧波潭』,浊中还有清;
『蟹介士不知礼』,横行岂无直?
大圣窃兽变形,径到芭蕉洞,读者谓骗借真扇之幻术,不知乃采取真阴之实理。
火眼金睛之大圣,而跨辟水金睛之神兽,水火有相见之象。
心猿以为之心,牛魔以为之体,心肾有交济之形。

夫见旧妻,而亲爱益饶;
妻见金夫,而绸缪愈密。
形虽假合,理有真机,其宝不觉吐露其间,固有天然之妙用也。
极拟夫妻叙阔,姿态横生,或终笑中带妒,或肃雍内含娇;
或假怒里默逗真心,或娇嗔处勾取实话。
携手温腮,跃跃然描画出戏水双鱼;
雨意云情,几几乎洗不清巫山十二。
读者谓深得夫妇闺中比昵之情状,然遗却寓言妙道矣。

其曰:『大王宠幸新婚,抛撇奴家,今日那阵风儿吹你来的?』
言恋身外之妻而抛身内之妻,一朝返顾,为可幸也。
其曰:『非敢抛撇,只因玉面公主招后,家事冗繁,朋友多顾,
是以稽留在外,却也又置得一个家当了。』
言被财色外诱,迷恋稽留,不能内顾,因致外重而内轻也。

『其故意发怒骂道:“那泼猴儿时过去了?”』
又拍胸道:『可惜!可惜!夫人错了,怎么就把这宝贝与那猴狲?抱杀我也!』
言取经之道,非得真阴,不能前进,
岂能舍真扇而过去?
又岂能舍我而得真扇?
若夫人就与宝贝,仅是错也。
其曰:『大主燕尔新婚,千万莫忘结发,且吃一杯乡中之水。』
言身内夫妻为真结发,身外夫妻为离乡水,切勿贪恋情缘,忘却水源也。
其曰:『我因图治外产,久别夫人,早晚蒙护守家园。』
言夫妻失位,而阴阳偏置,欲辅阳光,必壮水之王也。
其曰:『“康者”,齐也。夫乃养身之父。』
言阴阳两齐,而草木芳菲;
真阴无阳,不能长养万物也。
至并肩俯就,交口哺果,相倚相偎,吐出宝贝,
明阳尊阴卑而相吞相啖之妙,有非形容譬喻所能及者。

大圣得宝,暗想出神,罗刹酒酣,真情说法。
盖宝贝原是我家故物,由于纵欲荡情,丧失真实,以致胡思乱想,不能复识。
故罗刹道:
『大王,你想是昼夜贪欢,被那玉面公主弄伤了神思,怎么自家的宝贝事情也都忘了?』
世人梦生醉死,得此数语,大可猛省。
『左手大指头捻着七缕,念一声“呬、嘘、呵、吸、嘻、吹、呼”,即时长一丈二尺。
这宝贝变化无穷,八百里火焰,可一扇而消。』
言按住七情之牵挂,而运用一气之指归,则真阳自长,而变化无穷,九宫八卦,
莫非此水之妙用。
息火济炎,有何难事?

大圣真宝人手,演试方法,未得口诀,搴在肩上。
此不能收伏入口,变化从心,所以不免得而复失也。
牛魔王散华筵,辟水兽已被窃,铅散而真汞失驭。
解蟹介横行之因,悟悟空偷兽之计,见省悔而还返有机。
驾云径归翠云,罗刹撞骂『天杀』,夫妻俱不谨,故致真宝失守,而彼此匆忙也。
猴狲赚奶奶宝贝,牛王拿奶奶兵器,真假阴阳俱错乱,木、金、水、火一齐争。


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