心靈卜手《紫微學堂_章真言》

《西游真诠》第九十一回　金平府元夜观灯　玄英洞唐僧供状

山阴悟一子　陈士斌允生甫诠解
蓬萊一元子紫微學堂章真言段落

第九十一回　金平府元夜观灯　玄英洞唐僧供状

悟一子曰：
此下二篇『金平府』紧与上三篇『玉华州』相对，
『玉华』是内五行法象，
『金平』是外五行法象。
此特明外丹之火候，不可错失也，故以观灯为喻。

紫阳真人曰：『铅遇癸生须急采，金逢望远不堪尝。』
　　　又曰：『前弦之后后弦前，药味平平气象全。』
『铅遇癸生』者，时将子也；
『金逢望远』者，月将亏也。
弦前属阳，弦后属阴，阴中阳平，得水中之金八两，其味平平，其气象全。
自初三至十五，三阳备，法象《乾》，此时阴魄之水消尽，阳魄之金盈轮，
是以团圆，纯阳而无阴，故云月望。
言急宜乘时下功，不可晷刻怠误，失却天机也。
『正月十五上元，金灯桥三盏金灯』，正水中之金平满之候，宜看得明白，急早下手。
『不上三更，就有风来』，是阴气已盛，火候已过，而不堪尝之时矣。

『四个人赶着三只羊，从西坡下而来，口中齐吆喝“开泰”』，明说出『三阳开泰』之义。
西为白虎之方，而阳生其中，时至而来，急须采取。
只因『师父宽了禅性，在慈云寺歇马贪欢，所以泰极否至，乐极悲生。』
明言过此一候，则阳渐交阴，而差过火候也。
四人为年月日时，正火候之眼目，非火眼金睛，谁人认得？

『旻天县』者，可泣可号之义。
『香油扑鼻，价值矜贵，只点三夜』之语，正言三日月出寅，乃至贵至难得之时，
如民膏之难积，民髓之易竭，非可以寻常花费也。
倘不识其中难得易失之消息，而认假佛为真性，大可悲悯。
你看不识西方之乐，说『这里向善的人，看经念佛，都指望修到中华托生。』
又云『西去灵山，我们未走。』
此以地方之位置为西东，而不识西东不属于地方之位置，正错认路头，误了去向也。
如唐僧不察其假，见佛就拜，乃自己错误，与人无尤，一如其供状而已。

开首『离了玉华城』一句，便见与金平为接壤。
看几个闲游浪子，进慈云寺略歇歇马，称院主闲养自在，留唐僧宽住耍耍，
俱是描写偷闲失明之态，故失惊道：『把光阴都错过了。』

篇中以元夜视灯，寓看火候之旨，极为显明。
至辟寒、辟暑、辟尘，假佛输油等名目，写出一段放荡避闲，偷游过日的匪类，
认假为真、虚度驹隙情状。

行者大怒道：『你这个偷油的油嘴贼怪』，乃实录也。
『油』者，『游』也，如『羊』者『阳』也。
本书隐语类然。
然『偷油』二字，正发明不识火候，采取过时之义。
油属水，为阴。
三犀系阴土，俱水中之物，亦为阴。
望月而过时采窃，乃以阴盗阴，岂能成真？
故为假佛。
盖深明火候之要妙，而乘时采取，则为盗道；
不明火候之至理，而违时误用，则为偷油。
同一盗机，而真假悬殊有如此。
沙僧曰：『少迟恐有失。』
八戒曰：『趁此月光，去降魔。』
均是此义。
读者着眼下文，紧接青龙山，深有妙旨。