心靈卜手《紫微學堂_章真言》

《西游真诠》第六十九回　心主夜间修药物　君王筵上论妖邪

山阴悟一子　陈士斌允生甫诠解
蓬萊一元子紫微學堂章真言段落

第六十九回　心主夜间修药物　君王筵上论妖邪

悟一子曰：
浮荣虚业，梦熟黄粱；
世味尘缘，捷于石火。
世人目为老僧之常谈，谓名教中自有乐地。
究之终身碌碌，系风抱影，瞬息长眠。
古往今来，解脱者几人？
卢仝曰：『功名生地狱，礼教死天囚。』真堪醒梦破迷！

仙师此篇，特提清夜之良心，指示修其之觉路，令人自认自识。
盖欲修道，莫先清心；
欲清心，莫先去病；
欲去病，莫先知其病根。
古之神医，视瞩重垣，术惊二竖。
悬丝诊脉，原非荒诞，不过形容三思而贯通，默运而神会之意。

鸟之雌雄有定偶，鸟离群则鸣；
人之阴阳不可偏胜，人失调则病。
医治之妙方，愚盲没处捉摸。
医官道：『八百八味，理无全用』，见其用之不能全也。
行者道：『药不执方，故要全征』，见其方之神于用也。
曰：『八百八味』，明二八之数也。
二八者，即《参同契》所谓九还、七运、八归、六居。
九、七皆阳数，合成十六，男子真精全；
八、六皆阴数，合成十四，女子天癸至。
以月之上弦、下弦为象，
故又曰『上弦《兑》数八，下弦《艮》亦八，两弦合其精，《乾》《坤》体乃成。
二八应一斤，《易》道正不倾』是也。

《悟真》曰：
『月初天际半轮明，早有龙吟虎啸声。
正好下功修二八，一时辰内管丹成。』
言阴阳交媾，宜修药物之喉。
故行者道：『我等到夜静时，方好制药。』
及至半夜，天街人静，万籁无声，八戒道：『哥哥，赶早干事。』
均指示修二八之候，急早下手也。
取用大黄，至阴；
巴豆，至阳。
『大』者，『一』、『人』；
『巴』者，『一』、『己』。
人、己合而性全，阴阳和而药备也。
故八戒曰：『八百八味，只用此二两，诚为起夺人了。』
盖言只用此二八，诚足起死回生，夺天地之造化，而为全征之药味也。

前三藏答国王曰：『三个顽徒，更无一人知药性者。』
兹沙僧熟悉大黄性寒，八戒深谙巴豆性热，俱若素善歧黄者，
不知执药性而论，虽知药性，何能医国？
仍是未能知者。
行者曰：『贤弟，你不知。』『你也不知。』
特借此二味而屡提『不知』，以令人细研其妙，不可执粗迹而求也。

篇中
『碾细』字，就药而言，却不就药而言。
『百草霜』，取土釜之调和；
『龙马尿』，取水宫之至宝。
曰：『锅灰』，曰『金汁』，其义甚显。
至搅和一处作为三九，攒簇五行而分理三才也。
名『乌金丹』，以显金丹之旨，医国之秘方尽于是。
噫！
妙哉！
仙师唯恐世人不知，又于药引中结出秘妙六物，皆寓意也。
『老鸦』为《离》中阴，取其气；
『鲤鱼』为《坎》中阳，取其精。
『王母粉』，阴土己也；
『老君灰』，阳土戊也 ；
『头巾三块』，聚顶三花也；
『龙须五根』，环阳五耀也。
取身中之气精，合戊己而成圭，乃三五之妙道。
此无质之物，从虚空中来，非世医愚盲之辈所能识，故曰：『此物乃世间所无者。』
谩评者谓此方医谎病最妙，不知俚语中寓有妙理，而非谎也。
那一般药引用无根水，亦是天上落下；
使龙王打喷嚏吐津液，亦非寻常雨水。
如泥丸公所云『精涎津唾液，只可接助为阶梯』是也。

津液化为甘露，三盏送下三九，如辘轳之声不绝，打透三关，而病根自除。
此方医国如神，何不明著竹帛，使天下后世俱得服食？
秘而不言，何也？
行者道：『国王倒是个大贤大德之君』，『我与你辅弼而左右之。』
此知苟非大贤大德。
不可轻与。
祖师云：『得人弗传秘天宝，误传匪人，七祖受苦。』
考昔紫阳真人三传匪人而三遭天谴，可为鉴戒！
岂容明著竹帛？
故八戒说『药里有马』，而歇后不吐；
行者即嗔其口敞，而忽以『马兜铃』掩饰之，皆发明不可轻泄以贾祸也。

下文伏太岁解金铃，迎金圣，乃下手金丹之诀，然不明失散之由，不识还返之妙。
国王筵上之论，正明失散之病根也。
乌者，《离》中之精，本有元配，失群不返。
而独乌无偶，虽能内养五神，不能外合一气，只去得身中后起之病，未退本来身外之身。
故前用『乌金丹』，犹非纯阳紫赤真金也。

国王道：『正值端阳之节，在海榴亭看斗龙舟。
忽然一阵风，现出妖精，自称“赛太岁”，在麒麟山獬豸洞居住，将金圣宫摄将去了。』
端午为天中之喉，忽然风起，六阳始遇一阴而成《姤》。
夫
《姤》者，天风也，※卦爻图略；
《剥》之渐也，
《复》之根也。
在人之身，如始御女而贪结子，戏龙舟而好顽耍，故曰『御花园海榴亭斗龙舟』也。
此时也，破六阳《乾》体之真金而陷入于《坤》土，
则彼六阴《坤》土反得真金而为《复》。
《复》者，地雷也，※卦爻图略也，
《剥》之反也，
《姤》之终也。
雷出地奋，勾芒之神自现。
『自称“赛太岁”』，正如献真金而祷祀之，岂不是『赛』？
麒麟者，仁兽也，性惟爱物；
獬豸者，神羊也，智能恶奸，即爱恶之心。
太岁窟穴于其中，而摄去金圣宫，
则吾失其爱，易所不爱而成忧；
得其所恶，易其所不恶而成疑。
忧疑之疾所由锢，非仁者不忧，智者不惑之本体矣。

然数载忧疑，三年积滞，用一贴灵丹可打通；
若大岁收服，金圣迎还，非三折妙诀不易得。
避妖楼避不得邪来，如躲得正南上，正不得邪去。
却须认他，惟认得出他，方知病根，可修药却病而安邦。
故曰：『安邦先知君王病，守道须除爱恶心。』
曰『王』，即心君也；
爱恶心，即君心也。