心靈卜手《紫微學堂_章真言》

《西游真诠》第八十一回　镇海寺心猿知怪　黑松林三众寻师

山阴悟一子　陈士斌允生甫诠解
蓬萊一元子紫微學堂章真言段落
第八十一回　镇海寺心猿知怪　黑松林三众寻师

悟一子曰：
此明色易动人，最难遏制。
愚人赏之而殒命，
至人遇之而悟真。

只要看得分明，知他为怪，斩然不染，才为慧剑，才是真金镇海。
倘见不真切，稍有沾滞，便踩一粒米之差，即落于姑息，
不能刚克果断，而镇海寺为怪所窟矣。
唐僧带他到寺，即沾带为累；
叫小和尚引他往后去睡，即窝藏祸根。
朦朦胧胧，恹恹缠缠，如病人不能前进模样。
此道力不足之故，非夜半不谨，受了风吹，走不得路耶？
自己病体沉重，犹不忘情女菩萨，想送饭与他吃，乃一味留恋，流于姑息之病，
安得不受困中途，步步牵挂，想要寄书回归，走回头路乎？

『行者忍不住呵呵大笑曰：“师父，你忒不济。”
病根皆由打盹一念之昏，左脚下踩了一粒米所致。』
左者，差也，言修道者不可有一粒米之差。
若非修道之人，即为众生所左者多，佛故不以为念。
你看众僧不能降龙伏虎，不识怪，不识精，三日里就被他吃了六个，
这不是『愚僧都被色欲引诱，所以伤了性命』？
唯行者知怪而努力剿除，犹不免于脱陷；
唐僧心已无主，能不被妖精摄到陷空山，进了无底洞耶？
妖精善用花脚，脱空飞诱，人无有不堕其术中。
灵如悟空，被他两口到来，闪一个空，就中了他计，何况唐僧惜惜怜怜，不知畏避，
忽然陷之，固其所也。
这正是唐僧左脚下一米粒之差，而妖精亦将左脚上花鞋脱下。
我以左往，彼以左迎，以左就左，而一脚之差，全身失陷矣。
所谓『差之毫厘，失之千里』也。
此时也，心神错乱，本土不宁，闹闹吵吵，无头无奔。
阅历到此，方识妖精果是这般利害。

前唐僧思想寄书回东，身犹未动；
这番身径东回，三徒能不一径回东而走？
盖妖精原起于黑松林，忽然而现，仍须在黑松林搜寻。
急急放下，一场大静，另换头面；
和合四象，打起精神，奋力诚求；
讨出陷空山无底洞消息，然后知其下落，可以齐心行救，风驰云逐，无可迟疑。
此一陷也，正修道不可不历之境，不陷不知其陷之易，不陷不知其底之深，
谁知陷空无底，斯知真履实践。
然则妖之陷空山无底洞，即吾之真履境实践地也。
诸般色相，总不外静中自动之念为之。

土地指明『正南下』，乃上《离》下《坎》也。
《乾》之中爻，下陷而成《离》；
《坤》之中爻，上交而成《坎》。
即《坤》阴摄去《乾》阳，亦即女妖摄去长老之象。
『花鞋』字，从二『人』二『土』，从『化』从『革』，左为阳土，右为阴土 ，转旋无定，
故为脚上脱『化』变『革』而出真身也。

佛殿一段情景，悄悄冥冥，喝喝哝哝，分明桑间濮上态致，虽是现身说法，原是抛身入身。
此处即是陷空山无底洞，能不入其彀中？
吁！
女包之花巧脱陷，可畏矣哉！