心靈卜手《紫微學堂_章真言》

《五行大義》真言段落釋義_04A論相生_論相生

《五行大義》＿卷第一

上儀同三司城陽郡開國公蕭吉撰

《五行大義》＿卷第二（真言段落）
第四『論相生』（第二卷、第四論）

就此分為三段！一者『論相生』
二者『論生成所』

　　　　　　　三者『論四時休王』

第一『論相生』（第二卷、第四論、第一段）

經云：

　天～生一！始於～北方水！
地～生二！始於～南方火！

　人～生三！始於～東方木！

　時～生四！始於～西方金！

五行～生五！始於～中央土！

又曰：天始生一者！因一而生天！非天生一也！

故云：

一生二！二生三！三生萬物！

地生二者！亦因二～而生地！

因三生人！因四生時！五行皆由一而生！

數至於五！土最在後！得五而生五行也！

五行同出～而異時者！出離其親！有所配偶！

譬如人生！亦同元氣而生！各出一家！配為夫妻！化生子息！

故五行！皆～相須而成也！五行同胎～而異居！有先後耳！

夫！五行～皆資陰陽氣而生！

故云：濡氣生水！

　　　溫氣生火！

　　　強氣生木！

　　　剛氣生金！

　　　和氣生土！

故知～五行同時而起！托義相生！

傳曰：五行並起！各以名別！

然五行既以名別！而～更互用事！輪轉休王！故『相生』也！

穎容云：凡五行相生！謂異類相化！

　　　　如男女異姓！能至繁殖！若以水濟水！不生嘉味！

河間獻王問溫城董君曰：孝者！天之經！地之義也！何謂也？

對曰：天有五行！木火土金水是也！

　　　木生火！火生土！土生金！金生水！水生木！

　　　木為春！春主生！夏主長養！秋主收！冬主藏！藏者！冬之所成也！

　　　是故～

　　　父之所生！其子長之！父之所長！其子養之！父之所養！其子成之！

　　　不敢～不致如父之意！盡為人之道也！故五行者！五常也！

《白虎通》云：

木生火者！木性溫暖！火伏其中！鑽灼而出！故木生火！

火生土者！火熱！故能焚木！木焚而成灰！灰卽土也！故火生土！

土生金者！金居石！依山津潤而生！聚土成山！山必生石！故土生金！

金生水者！少陰之氣潤澤！流津銷金！亦為水！所以山雲而從潤！故金生水！
水生木者！因水潤而能生！故水生木也！

《元命苞》云：陽吐陰化！故水生木也！

《春秋繁露》云：

東方木！～

木！農之本！司農尚仁！

　　五穀畜積！司馬食之！故木生火！

火！本朝司馬！尚知！

　　天時形兆未萌！昭然獨見！天下既甯！以安君臣！故火生土也！

土！君！尚信！

　　因時之威武強禦！以成大理司徒！故土生金！

金！大理司徒！尚義！

　　邊境安寧！寇賊不發！邑無獄訟！則安執法司寇！故金生水！

水！執法司寇！尚禮！

　　君臣有位！長幼有序！百工維時！以成歲用！器械既成！

　　以給司農田官！故水生木！～

兩說～事義雖別！而相生是同！五行各定形！

唯火鑽灼方出者！火是大陽之氣！溫故乃生！

鑽木出者！還寄託萬物耳！

如聖人無名！能理萬物！還以萬物為名！陽氣至神！故有隱顯！

第四『論相生』（第二卷、第四論）
第一『論相生』（第二卷、第四論、第一段）
終（本標註【終】！不在原文中！係由真言自行區分標記！）

註：河間獻王

劉德！諡獻！西漢宗室！封河間（今河北河間市一帶）王！是為河間獻王！

（？－前129年）。

漢景帝第三子！栗姬第二子！

景帝前元二年（前155年3月）受封為河間王！國都樂成（今獻縣境內）。

劉德修學好古！人稱～『宗室之賢』！

志『廣求天下善書』！～曾從民間古蹟舊宅，找尋到一些古文經！大力推廣儒術！

立《毛詩》、《左傳》博士！聘毛萇為博士！

註：溫城董君

溫城董君～董仲舒！

《春秋繁露‧五行對》：河間獻王問溫城董君！則仲舒為廣川溫城人也！

於《春秋繁露‧五行對》這樣描述著～河間獻王與董仲舒的對話！

因為他們對於儒學有共同研究！算是『知音』！

另一方面～他們是君臣關係！以董仲舒提倡的『君為臣綱』為要項！

西漢的溫城～就是脩市縣的溫城！現在河北省景縣溫城鄉！

當時的溫城是個古城！位於大溫城村中心～它屬『廣川』！

司馬遷《史記．儒林列傳》中曰：董仲舒！廣川也！以治《春秋》！

　　　　　　　　　　　　　　　孝景時～為博士！

班固《漢書．董仲舒傳》曰：董仲舒廣川人也！少治《春秋》！孝景時～為博士！

《資治通鑒．漢紀九．世宗孝武皇帝上之上》曰：

建元元年！冬！十月！詔舉賢良方正直言極諫之土！上親策問以古今治道！

對者百餘人～廣川董仲舒對曰……

真言感言：
《五行大義》讀書至此！切莫只當為『一般命理』之書！

尤其五行學者～常犯一無明大忌！

就是將『陰陽』、『五行』、『易學』～歸類於『命理』『風水』之術！
卻～忘其為『中華之本』！乃『道家』、『儒家』、『醫學』、『易學』之根本！
更是～『人本之學』！從『個人』到『家庭』！再到『國家治理』！

小至『物』『體』！大至『家國』『天地』！是～世間一切萬物『根據』之學！