心靈卜手《紫微學堂_章真言》

《金丹四百字》朱砂炼阳气，水银烹金精。金精与阳气，朱砂而水银。

朱砂炼阳气，水银烹金精。金精与阳气，朱砂而水银。

急躁火氣磨，情感不情緒，莫因急氣性，感受移心志。真言意

燥性化真性，人心变道心。若非神火煅，矿里怎分金。注義歌

上三段统言金丹始终之大略，

以下细分药物、火候之精微。

朱砂属火，气浊，象人之燥性；

水银属水，性动，象人之人心；

阳气生物，象人之真性；

金精光明，象人之道心。

吕祖云：“七返还丹，在人先须炼己待时。”

《悟真》云：“若要修成九转，先须炼已持心。”

上阳子云：“还丹最易，炼己最难。”

此皆言欲修大道，先须炼己也。

炼己之要，莫先于惩忿窒欲。

忿气者，燥性之邪火，磕着换着，即便发作，性命不顾，生死不计，

如大火烧山，莫可遏止。

若不用功惩治，锻炼为无烟无焰之物，最足陷真。

 “朱砂炼阳气”者，是将燥性炼而为无性之真性也。

欲念者，人心之识神，见景遇物，即便飞扬，六根俱发，七情并起，

如群寇盗宝，不能阻挡。

若不猛力窒塞，烹煎成不动不摇之物，易足败道。

 “水银烹金精”者，是将人心烹化为无心之道心也。

燥性灭，真性现，如朱砂化为阳气，永为温和之性矣。

人心死，道心存，如水银变为金精，永为光明之心矣。

盖真即在假之中，假不出真之外。

是性也，是心也，经火烹炼，即成真性道心，则朱砂化为阳气，水银变为金精矣。若不经火烹炼，永为燥性人心，虽阳气亦化为朱砂，金精亦变为水银矣。

故曰“金精与阳气，朱砂而水银”。

假可为真，真亦可为假，是在烹炼与不烹炼之间分别耳。

修行者，可不先自惩忿窒欲以炼己乎？

噫！还丹在一时，炼己须十月。炼己之功，岂小焉哉！