心靈卜手《紫微學堂_章真言》

三合地理學精要之二　玄靖詹天眼
陰陽妙用
淨陰淨陽，論龍立向、收水，一陰一陽；論山立配，分陰分陽；論局定位，真陰真陽。論理之正，先天陰陽論理氣；後天陰陽論方位。
淨陽、淨陰的斷吉凶法

紫微斗數-太微賦
　　斗數至玄至微，理旨難明。雖設問於百篇之中，猶有言而未盡。
至如星之分野，各有所屬，壽夭賢愚，富貴貧賤，不可一概議論。
其星分佈一十二垣，數定乎三十六位，入廟為奇，失度為虛。
大抵以身命為福德之本，加以根源，為窮通之資。
星有同躔，數人分定，須明其生克之要，必詳乎得垣失度之分。
觀乎紫微舍躔，司一天儀之象，卒列宿而成垣。
土星苟居其垣，若可動移；金星專司財庫，最怕空亡。
帝居動則列宿賓士，貪守空而財源不聚。各司其職，不可參差。
苟或不察其機，更忘其變，則數之造化遠矣。

紫微斗數歌訣安星訣
安命身宮訣：
寅起正月，順數至生月，逆數生時為命宮
寅起正月，順數至生月，順數生時為身宮　
定十二宮：
男女俱從逆轉：
一命宮、二兄弟、三夫妻、四子女、五財帛、六疾厄、
七遷移、八奴僕、九事業、十田宅、十一福德、十二父母　
五行寅例：
甲己年生起丙寅。乙庚年生起戊寅。丙辛年生起庚寅。
丁壬年生起壬寅。戊癸年生起甲寅。
安南北斗諸星訣：
紫微天機逆行旁。隔一陽武天同當。又隔二位廉貞地。空三復見紫微郎。
天府太陰與貪狼。巨門天相及天梁。七殺空三破軍位。八星順數細推詳。
安文昌文曲星訣(論時)：
子時戌上起文昌。逆到生時是貴鄉。文曲數從辰上起。順到生時是本鄉。
文昌星自戌上起子時，如人生子時即於戌宮安，若丑時逆至酉宮安之。
文曲星從辰上起子時，如人生子時即於辰宮安，若丑時順至巳宮安之餘宮八仿此。
安左輔右弼星訣(論月)：
左輔正月起於辰。順逢生月是貴方。右弼正月宮尋戌。逆至正月便調停。
左輔從辰上起正月順行，如正月生者就辰宮安之。
二月在巳宮，右弼從戌宮逆轉如正月便成戌宮安之，二月在酉宮餘仿北。
安天魁天鉞訣(論年天干)：
甲戊庚牛羊。乙己鼠猴鄉。六辛逢虎馬。壬癸免蛇藏。丙丁豬狗位。
此是貴人方，二星主科甲身命，若逢之金榜提名。
安天馬(論年支)：
寅午戍年馬居申。申子辰年馬居寅。巳酉丑年馬居亥。亥卯未年馬居巳。
如安命在辰戌丑未，遇夫妻宮在寅申巳亥，有天馬若得同位或三方照臨，必主男為官女封贈，不然祿馬交馳亦吉。
安祿存星訣：
甲祿到寅宮。乙祿居卯府。丙戊祿在巳。丁己祿在午。
庚祿定居申。辛祿酉上補。壬祿亥中藏。癸祿居子戶。
安擎羊陀羅二星訣：
祿前擎羊後陀羅。夾限逢凶禍患多。歲限逢之俱不利。人生遇此莫蹉跎。
此二星隨祿存安之，前安擎羊祿後安陀羅。
若癸祿於子丑宮，安擎羊亥宮安陀羅，餘此仿此。 　
安火鈴二星訣：
申子辰人寅戌揚。寅午戌人丑卯方。巳酉丑人卯戌位。亥卯未人酉戌房。
以生年地支尋子時起點，再順數至生時。 　
安祿權科忌四星變化訣(論年干)：
甲廉破武陽為伴。乙機梁紫月交侵。丙同機昌廉貞位。丁月同機巨門尋。
戊貪月弼機為主。己武貪梁曲最平。庚日武陰同為首。辛巨陽曲昌至臨。
壬梁紫府武宿是。癸破巨陰貪狼停。
如甲生人廉貞化祿破軍化權武曲化科太陽化忌，餘此仿此。 　
安天空地劫訣(論時)：
亥上起子順安劫。逆向便是天空鄉。
如子時生者劫空，俱在亥宮。
若丑時生者幼順在子宮，空逆於戌宮。
若午時生者，劫空俱在巳上安之。 　
安天傷天使訣：
命前六位是天傷。命後六位天使當。
天傷安在奴僕宮，天使安在疾厄宮。
身與歲限夾在傷使中間，謂之加夾地更加惡曜多凶。 　
安十二宮太歲煞祿訣：
博士力士青龍續。小耗將軍及奏書。蜚廉喜神病符錄。天耗伏兵至宮府。
吉凶從此分禍福。
欲知不論男女命尋祿存星起陽男陰女順堆，論陰男陽女逆流行。
博士聰明力士權。青龍喜氣小耗錢。將軍威武奏書福。蜚廉主弧喜神延。
病符對疾耗退祖。伏兵宮府口舌纏。生年坐守十二煞。方敢斷人禍福源。 　
安天刑天姚星訣：
天刑星從酉上起正月順至本生月便安之。天姚從丑上起正月順至本生月即安之。 　
安三台八座二星訣：
三台尋左輔將初一日加在左輔宮，順行至本生日安之。
八座尋右弼將初一加右弼宮逆行至本生日安之。 　
安天哭天虛星訣(論年支)：
天哭天虛起午宮。午宮起子兩分蹤。哭逆巳兮虛順未。數到生年便居中。 　
安龍池鳳閣訣(論年支)：
龍池子順辰。鳳閣子戌逆。 　
安台輔封訣：
由午宮起子順數到本生時安之。 　
安封誥訣：
由寅起宮子順數至本生時安之。
安長生.沐浴.冠帶.臨官.帝旺.衰.病.死.墓.絕.胎.養：
男命順數、女命逆數。
火局命寅起長生。木局命亥起長生。水局命申起長生。
金局命巳起長生。土局命申起長生。 　
安紅鸞天喜訣：
卯上起子逆數之。數到當生太歲支。坐守此宮紅鸞位。對宮天喜不差移。
年少婚姻喜事奇。老人必主喪其妻。三十年前為吉曜。五十年後不相宜。 　
安喪門.白虎.吊客.官府四飛星訣：
流年太歲前二位是喪門。後二位是吊客。喪門對照安白虎。吊客對照安官府。
歲君前二喪門。後二宮中吊客存。對照喪門安白虎。吊客對照安官府。 　
安斗君訣(月將星)：
於流年太歲宮起正月逆至本生月，又從本生月起子順數至本生時安斗君。
大歲宮中便起正。逆尋生月即留停。又從生月宮輪子。順至生時鎮斗星。 
安天德月德解神訣：
天德星從酉上起，順數至流年太歲上是也。月德星從子上起，順至流年太歲上是也。
解神從戌上起子，逆數至當生年太歲上是也。 　
安飛天三殺訣(奏書.將軍.直符)：
寅午戍年飛入亥卯未宮。申子辰飛入巳酉丑宮。
亥卯未年飛入申子宮。巳酉丑年飛入寅午戌宮。 　
安截路空亡訣(論生年)：
甲己申酉宮。乙庚午未宮。丙辛辰巳宮。丁壬寅卯宮。戊癸子丑宮。 　
安旬中空亡訣(論生年)：
甲子旬中空戌亥。甲寅旬中空子丑。甲辰旬中空寅卯。
甲午旬中空辰巳。甲申旬中空午未。甲戌旬中空申酉。
安大限訣：
陽男陰女從命前一宮起順行(是父母宮)
陰男陽女從命後一宮起逆行(是兄弟宮)
每十年過一宮限。
安小限訣(男順行.女逆行)：
寅午戌人起辰宮。申子辰人自戌宮。巳酉丑人起未宮。亥卯未人起丑宮。 　
安命主(年支)：
子午人火鈴星。丑未人天相星。寅申人天梁星。
卯酉人天同星。辰戌人文昌星。巳亥人天機星。 　
論安命金鎖鐵蛇關：
當從戌上起子年。順數行年月逆推。日又順數時逆轉。小兒壽夭可先知。
從戌上起年順行至本生年，年上起月逆數至本生月，月上起日，月上起時，逆至本生時遇丑未宮病有救，辰戌宮亡。 　
定男女竹蘿三限：
法曰同前帝皇句例，僅逆行以上此二數逆排定只托三方四正七殺破軍俱作竹蘿三限，若再加巨暗凶星便作三方四正定，若大小二限相遇作死限斷。 　
定十二宮弱強： >
男命：財帛.官祿.福德.遷移.田宅為強宮、子女.奴僕.兄弟.父母為弱宮。
女命：夫君.子息.財帛.田宅.福德為強宮、其餘宮皆為弱宮。 
定十二宮星辰落閑：
紫微在子辰亥為閑宮。貪狼在寅辰為閑宮。
天相在辰戌為閑宮。七殺在辰亥為閑宮。
天樑在巳酉為閑宮。天機在巳為閑宮。
破軍在巳申為閑宮。武曲在申為閑宮。

諸星問答論_問文昌星所主若何？

答曰：
文昌主科甲，守身命主人幽閒儒雅，清秀魁梧，博文廣記，機變異常，一舉成名，披緋衣紫，福壽雙全。
縱四煞衝破不為下賤。
女人加吉得地，衣祿充足，四煞衝破，偏房下賤。
僧道宜之，加權祿厚重有師號。

諸星問答論_問紫微所主若何？
問紫微所主若何？
答曰：
紫微屬土，乃中天之尊星為帝座，
主掌造化樞機，人生主宰。
仗五行育萬物，以人命為之立定數。
安星纏各根所司，
處年數常掌爵祿。
諸宮降福能消百惡。
須看三台，
蓋紫微守命是中台，前一位是上臺，後一位是下臺。
俱看在廟旺之鄉否，有何吉凶之守照。
如
廟旺化吉甚妙，
陷又化凶甚凶。
吉限不為美，凶限則凶也。
人之身命若值祿存同宮，日月三合相照，貴不可言。
無輔弼同行則為孤君，雖美玉不足。
更與諸煞同宮，或諸凶合照，君子在野，小人在位。
主人奸詐假善，平生惡積。
與囚同居，無左右相佐，定為胥吏。
如落疾厄、兄弟、奴僕、相貌、四陷宮，
主人勞碌作事無成，雖得助亦不為福。
更宜詳細宮度，應究星纏之論。
若居官祿身命，三宮最要左右守衛。
天相祿馬交馳，不落空亡，更坐生鄉，可為貴論。
如魁鉞三台星會吉星，則三台八座矣。
帝會文昌拱照，又得美限扶，必文選之職。
帝降七殺為權，有吉同位，則帝相有氣。
諸吉咸集，作武官之職。
財帛田宅有左右守衛，又與武曲太陰同度，不見惡星，必為財賦之官。
更與武曲祿存同宮，身命中尤為奇特。
男女宮得祥佐吉星，主生貴子。
若獨守無相佐，則子息孤單。
妻宮會吉，得貴美夫婦諧老，亦要無破殺。
遷移雖是強宮，更要相佐，有吉星照命，則因人之貴。
福德在男為陷地，女為廟樂，逢吉則吉，逢凶則凶。

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《封神演義》五教主 
老子：
即太上老君。他是鴻鈞老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山幫助闡教力退截教眾仙。也曾一氣化三清，戰敗過通天教主。 《西遊記》中，他住在離恨天中，是三清教教主之一的太清聖地混元教祖——太上道祖，也稱太上老君。 
元始天尊：
元始天尊是鴻鈞老祖的二徒弟，掌管闡教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普賢、觀音三位菩薩，以及“過去七佛”中的懼留孫佛都曾是他的門人弟子。而楊戩、哪吒、李靖等人都是他的徒孫。後來他成為三清教的主管——《西遊記》中的玉清聖地先天教祖。
通天教主：
通天教主是鴻鈞老祖的三徒弟，掌管截教。他的門人弟子最多，但大多都是在濫竽充數。不過他也為上天做了不少的貢獻。像玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人。通天教主聽信眾弟子的讒言，擺了下“誅仙”、“萬仙”二陣，堵住了姜子牙的去路。後來多虧四大教主同心協力才破得此陣。他就是三清教的另一位教主——上清聖地通天教祖靈寶天尊。 
接引道人：
接引道人是西方教教主，住在西方極樂之鄉。此人身高丈六，面皮黃色。長年累月不曾離得清淨之所。後來受人之約，三顆舍利取下戮仙門，與老子、元始共破通天惡陣。
準提道人：
準提道人是西方教二教主。曾多次來到東土度化有緣人。他比接引更開明，也多次幫助闡教解危難。可以說是二道皆通。他手裡的加持神杵和七寶妙樹真可謂是法力無邊。通天教主曾兩次敗在準提之手。

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