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《紫微學堂》紫微斗數網路互動學習課程...
我想把它變成一個紫微斗數資料庫！
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- 7月 15 週三 202018:02
紫微斗數資料庫！
- 12月 20 週五 201917:59
《星垣論》版本_章真言分析
《星垣論》版本_章真言分析
紫微斗數全書_卷一
紫微斗數全書_卷一
- 1月 03 週二 201715:38
《紫微斗數全書‧卷三‧諸星人盤十二宮》十二 父母（真言加註）
《紫微斗數全書‧卷三‧諸星人盤十二宮》十二 父母（真言加註）
《紫微》紫微在父母宮，則命主必定為天機星
紫微無剋；
天府同亦無刑；
加羊陀火鈴空劫，亦剋；
天相同無刑；
貪狼同，無煞加亦無刑；
破軍同早剋。
《天機》天機在父母宮，則命主必見『殺破狼』、『府相』
天機，廟旺無刑；
陷地逢羊陀火鈴空劫，二姓寄居，重拜父母，或過房入贅；
太陰同免刑；
天梁同無刑；
俱要無煞加，有煞加也不免刑傷；
巨門早刑。
《太陽》太陽在父母宮，則命主必定為武曲星
太陽，入廟無剋；陷地剋父；
加羊陀火鈴空劫，剋父母早；
太陰同，看無羊陀湊，父母全，遲刑；
巨門同，加四煞空劫，早剋；
天梁同無刑。
《武曲》武曲在父母宮，則命主必定為天同星
武曲剋早，退祖業，不刑；
貪狼同刑剋；
七殺同有刑；
天相同，加羊陀火鈴空劫，刑傷。
(有個武曲的老爸，這樣可以理解為何天同是福星了吧！～細細品味吧！)
《天同》天同在父母宮，則命主必見『殺破狼』、『府相』
天同獨守，廟旺無刑，加四煞，重拜父母；
巨門同，欠和；
太陰同，父母雙全；
天梁同，無刑或退祖業；
加羊陀火鈴空劫，父母不全。
(有個天同的老爸，難怪子女們各個『強出頭』！)
《廉貞》廉貞在父母宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
廉貞，難為父母，棄祖重拜；
貪狼同早刑；
七殺孤剋；
天府同免刑；
破軍同早刑；
加羊陀火鈴空劫，父母不周全。
(有個廉貞囚性的老爸，難怪子女們各個比老爸更像老爸！)
《天府》天府在父母宮，命主多空宮，或是呈現出弱勢星
天府父母雙全；
紫微同亦無刑；
廉貞、武曲同，在廟旺，無刑；
加羊陀火鈴空劫，主傷。
(有個天府的老爸，難怪子女們各個比老爸『享受』！)
《太陰》太陰在父母宮，則命主必定為天府星
太陰，入廟無剋；
加羊陀火鈴，剋母，不然過房棄祖；
太陽同，無四煞，父母雙全；
天機同，無刑；
天同同，極美。
(有個太陰的老爸，難怪子女們喜歡黏膩在家！)
《貪狼》貪狼在父母宮，則命主必定為太陰星
貪狼，陷地早棄祖，重拜過房，入贅；
廉貞同，早刑主孤單；紫微同，無煞加，雙全。
(有個貪狼的老爸，難怪子女們各個都『母性』！)
《巨門》巨門在父母宮，則命主必定為貪狼星
巨門，陷地傷剋，棄祖過房；
太陽同，少和；
天機同重拜；
天同同或退祖，無刑；
加羊陀火鈴空劫，父母不周全。
(有個巨門的老爸，難怪子女們各個都想往外跑！)
《天相》天相在父母宮，則命主必定為巨門星
天相廟旺無刑；
紫微同無刑剋；
廉貞同亦刑；
加羊陀火鈴空劫，早刑。
(有個天相的老爸，難怪子女們各個都想『要』公平！)
《天梁》天梁在父母宮，則命主必定為天相星
天梁，陷地加羊陀火鈴，孤剋，棄祖入贅，更名寄人保養，免刑；
天同同，加四煞有刑，無煞無刑；
天機同無刑；
太陽同，剋遲；
加四煞空劫，亦剋早。
(有個天梁的老爸，難怪子女們各個都想『找』公平！)
《七殺》七殺在父母宮，則命主必定為天梁星
七殺剋早，離祖，六親骨肉孤獨；
武曲同亦刑；
廉貞同刑早；
紫微同，加吉星無刑；
加羊陀火鈴空劫，父母不周全。
(有個七殺的老爸，難怪子女們各個都『老大』！)
《破軍》破軍在父母宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
破軍剋早，離祖，更名寄養免刑；
武曲同剋早；
廉貞同亦早剋；
紫微同無刑。
(有個破軍的老爸，難怪子女們各個都『多付出』！)
《文昌》
文昌加吉星，入廟無刑；
加羊陀火鈴，有刑，或退祖，二姓延生。
《文曲》
文曲獨守入廟，無刑；
加羊陀火鈴空劫，父母俱不周全。
《左輔》
左輔獨守無刑；
廉貞同早刑；
加文昌，相生無刑；
加羊陀火鈴，刑傷，退祖，二姓延生。
《右弼》
右弼，獨守無刑；
加吉星，得父母庇蔭；
見羊陀火鈴湊，離祖，二姓安居。
《祿存》
祿存無剋；
加空劫羊陀火鈴，早年有破父財，且刑傷，中不(年)自成家計。
《擎羊》
擎羊刑剋早；
會日月，重重退祖；
加吉星眾，免刑。
《陀羅》
陀羅幼年刑傷；
會日月，重重退祖，二姓安居；
加吉星，入贅過房，或重拜，二姓延生。
《火星》
火星獨守孤剋，二姓延生；
加吉星平和。
《鈴星》
鈴星刑剋孤單，二姓安居，重拜父母，入贅過房。
《魁鉞》
魁鉞主父母榮貴，同吉星雙全。
在全書中，父母宮，開始即標註明言～
凡看父母以太陽星為父，太陰星為母。
太陽在陷宮主先剋父，太陰星在陷宮主先剋母。
如二星俱在陷地，只以人之本生時，日生者主父存，夜生者主母在。
若
夜生者 太陰星主母存，反背不明主母先剋。
日生時者主父在，反背暗晦主父先剋。
余試之屢驗矣，學者宜細心識之。
先有本宮某星主刑剋，又加惡煞的以刑剋斷之，
據理參詳，在乎人之自悟耳。
對於『剋』、『害』、『刑』～我已經從『真言』變『懶言』，再從『懶言』變『無言』，
講再多、說再明，也敵不過霉體快速的汙染～
無法理解『剋』、『害』、『刑』，而願意活在恐懼陰影和愚痴盲從的，神佛也難教授也！
- 1月 03 週二 201715:34
《紫微斗數全書‧卷三‧諸星人盤十二宮》十一 福德（真言加註）
《紫微斗數全書‧卷三‧諸星人盤十二宮》十一 福德（真言加註）
《紫微》紫微在福德宮，則命主必見『殺破狼』、『府相』
紫微福厚，享福安樂；
天府、天相同，終身獲吉；
破軍同，勞心費力不安；
加羊陀鈴空劫，福薄；
天機(天祿～紫微不會與天機同宮，故應以天祿為正確，
蓋因《諸星問答論中‧紫微之章》，『若值祿存同宮，貴不可言』、
『更與祿存同宮，身命中尤為奇特』，由以上文句分析，
故可合理推論『享福終身』乃天祿也。)同享福終身。
《天機》天機在福德宮，則命主必定為太陽星
天機，先勞後逸；
巨門同，勞力欠安；
天梁同，享福；
太陰同，主快樂；
加羊陀火鈴空劫，奔走，不得寧靜。
《太陽》太陽在福德宮，則命主必定為天同星
太陽，忙中發福；
太陰同，快樂；
巨門同，費力欠安；
天梁同，快樂，女人會吉星，招賢明之夫，享福；
加羊陀火鈴空劫忌耗，終身不美之論。
(天同為福星，而天同的『福』，到底有多福？事實上決定在太陽了～
《諸星問答論中‧天同之章》，『天同身命值之，主為人謙遜，稟性溫和，必慈鯁直，文墨精通，
有奇志。無凶激，不忌七煞相侵，不畏諸凶同度，十二宮中皆為福論。』
故由此可知～紫微斗數論命，須『全盤通論』，並非一宮一宮而論，
而是每一宮位『牽引』著每一個宮位，就如同『因果論』一般！
所以豈可就只依『一個命宮』、『一個身宮』、『一個福德宮』，甚至是『一顆星曜』就『決斷了』～
人的一生富貴貧賤、就『鐵斷』人健康生死殘缺、就『定斷』人六親刑剋相害，
紫微學者們不但不深究學理學習，更甚在媒體倡言誤導眾生，看電視學命理，更加可憐！可悲啊！
要知道『因果循環、報應不爽』，難怪賢人前輩就直言『鐵口直斷算命仙，沒有二個好下場！』)
《武曲》武曲在福德宮，則命主必見『殺破狼』、『府相』
武曲，勞心費力；入廟安然享福；
破軍同，東走西行，不寧靜；
天相同，老境安康；
七殺同，欠安康；
貪狼同，晚年享福，見火鈴星安逸(見火鈴星安逸～需貪狼同行方論)；
加羊陀，操心得力。
《天同》天同在福德宮，命主多空宮，或必見太陽、太陰、天梁
天同快樂，有福有壽；
巨門同，多憂少喜；
太陰同享福；天梁同，清閒快樂。
《廉貞》廉貞在福德宮，則命主必見『殺破狼』、『府相』
廉貞獨守，忙中生福；
天相同，有福有壽；
天府同，安樂無憂；
破軍同，不守靜，勞心費力，再加羊陀火鈴，勞苦終身，末年如意。
《天府》天府在福德宮，則命主必定為破軍星
天府安靜享福；
紫微同快樂；
廉貞同，身安心忙；
武曲同，早年更辛苦，中晚安樂享福；
加羊陀火鈴空劫耗忌，勞苦過日。
(從破軍的格局來看，太陰在田宅宮，又天府在福德，
更加的完整表現出破軍，事實上是一位『顧家』的人，渴望著『母性的關懷』，
強烈堅持努力地朝向著『有一個家』的願望，就可惜敗在那個『個性』和『臭嘴』。)
《太陰》太陰在福德宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
太陰，入廟享福快樂；
太陽同，極美，僧道亦清潔享福；
天機同心忙；
天同同安靜無憂；
加羊陀火鈴空劫，有憂有喜，不得安靜。
《貪狼》貪狼在福德宮，則命主必定為天府星
貪狼，勞心不安；
廉貞同，福薄；
紫微同，晚年快樂。
(在《諸星問答論中‧天府之章》，
『上相鎮國之星，在斗司權，在數則職掌財帛、田宅、衣祿之神。』
『天府為祿庫，命逢終是富是也。』
『命逢之得相佐，主夫妻子女不缺。』
『天府為祿庫，入命終是富，萬頃置田莊，家資無論數，
女命坐香閨，男人食天祿，此是福吉星，四外無不足。』
呵呵，見出端倪沒有？真言直論天府真面目，呼之欲出！)
《巨門》巨門在福德宮，則命主必定為太陰星
巨門，勞力不安；
太陽同有憂有喜；
天機同心忙不安；
天同同享福；
加羊陀火鈴空劫，生平多憂。
(從上述貪狼在福德，已可見天府的用心，故也可巨門在福德，看出太陰的苦心。)
《天相》天相在福德宮，則命主必定為貪狼星
天相安逸，享福有壽；
紫微同快樂；
天機同忙中吉；
太陽同，福壽雙全；
加羊陀火鈴空劫，不得心靜。
(同理，在天相在福德宮，亦是可見～為何貪狼之所以『貪』了！)
《七殺》七殺在福德宮，則命主必定為天相星
七殺，入廟享福；陷地加羊陀火鈴，勞心費力；
武曲同，欠安；
廉貞同辛勤；
紫微同，先勞後逸，末年方如意遂心；
女人，單居福德(七殺獨坐福德)，則必為娼婢。
(七殺坐福德，命主必定天相，見《諸星問答論中‧天相之章》，
『天相女人主聰明端莊，志過丈夫，三方吉拱封贈論，若昌曲衝破侍妾。』
又～『天相十二宮中皆為祥福，不隨惡而變志，不因煞而改移』。這一前一後批論豈不相互矛盾嗎？
原來這一切都是『陰謀』啊！
全國的女性朋友，好好的感謝緬懷我們的『開國競雄～秋瑾』吧！
她的努力和用心，才有今天的女性『平等』和『權力』，
也請妳們別再愚痴的『物化自己』，什麼馬甲、豐胸、高跟的！
從英法的馬甲和澎澎裙，到中國的裹小腳，其目的就是為『控制』女人，防止女人逃跑和反抗的，
先賢烈士們為妳們拋頭顱灑熱血，爭取了平等對待，
結果妳們卻又自甘自願、無怨無悔的再度『穿上』，愚痴至極啊！
電視廣告上的豐胸、減肥、爆乳～妳也信，更蠢！那些都是『商業行為』，仔細看吧！
最賺錢的就是這些廠商，最蠱惑人心的就是這些廣告行銷，真言坦言真話，
就是這樣～因為真言以前就是做廣告的！
一句口號就可讓人愚痴瘋狂『對不對啊！』(台語發音)，蠢到極點了！
學習命理之術，如果不能『明確』『客觀』，不如不學！因為事理不清，害人無數，造業的可是自己，
貪圖了紅包謝禮，苦的可是萬劫不復的『地獄深淵』！
因此學習命理之術，務必有醫師的仁心慈懷，菩薩的大悲心腸，
假設所學是『名利追求』、『天下第一』、『鐵口神準』，等著看吧！)
玉蟾再現身，彌補錯千古，真言盼覺醒，捨識植善根！
《破軍》破軍在福德宮，命主多空宮，則命主必見『紫武廉』
破軍勞心費力；
武曲同欠安；
廉貞同辛勤；
紫微同安樂；
加羊陀火鈴空劫，操心，不得寧靜。
《文昌》
文昌，加吉星入廟，享福快樂；
陷地，遇羊陀火鈴空劫，心身俱不得安靜。
《文曲》
古文中缺漏文曲。
在前述人盤十二宮中，常見昌曲同論，故可參照文昌之述。
《左輔》
左輔，加吉星享福；獨守，晚年安寧；
加羊陀火鈴空劫，辛勤。
《右弼》
右弼，生平福祿全美；
加吉星，一生少憂；
見羊陀火鈴空劫湊，勞心欠安。
《祿存》
祿存終身福厚，安靜處世；
加吉星，有喜有福；
見羊陀火鈴空劫(羊陀不會與祿存同宮，若同宮則夾破)，心身不得寧靜。
《魁鉞》
魁鉞有貴人為伴，享福快樂。
《擎羊》
擎羊，入廟動中有福；
陷宮勞心欠力；
得吉星同，減憂；獨守，身心不安。
《陀羅》
陀羅獨守辛勤；入廟有福祿；
陷地奔馳；加吉星，晚年有福。
《火星》
火星欠安，勞力辛勤；
加吉星，晚年遂志。
《鈴星》
鈴星勞苦；
加吉星平和；獨守辛勤。
福德宮論天生的福份、福德，
在紫微斗數的人盤宮位，占有先天的的絕對地位和份量，
有時候命好還不如福份好，我想這是所有紫微學者所一致認同的，
但細細觀察品味，一個人的命星坐得漂亮，其福德宮的主星卻不見得漂亮，
而一個人的福德漂亮，其命宮主星卻不見得美好，
在這樣子的情況下是要論『命不好』還是『福不好』呢？
我想這是許許多多的紫微學者頭痛的大問題吧！
真言細細觀察許多紫微學習者，全都是在此處打轉～
其原因只有一個，因為大家只『看宮論命』，甚至更扯的是『看星論命』，只用一個宮、甚至一顆星，
就決斷了了一個人的『命』『運』，
如果紫微斗數是如此膚淺的命理之術，何德何能可以擁有『天下第一神術』的美名哩？
那大家只要背背『ＸＸ星』是惡曜，『ＸＸ星』富貴，甚且連算命都不用了吧！
看看電視、上上網路就把你的『命運』定了！豈不可憐！可悲哩！
其實要把紫微斗數『學好』、『學精』、『學準』，完全沒有『訣』！而且不用背！
只有『用心』學～『解』！
而紫微斗數的精要重點，只在『看盤論命』！～
當你買這本書，看懂『這段文字』，已經比參加什麼『學習營』、『速成班』，更加值得、暢快了！
(唐吉可德說的任督二脈全通了！)
天大的笑話～『天下第一神術』居然可以速成！
那普天之下不就各個『諸葛孔明』～
真言血書僅為彌補過錯，讓世人別再迷癡『電視算命』或者『科技算命』，
要信那套，還不如直接植入晶片更加爽快！
清醒吧！朋友們！
你會教導你的小孩『沒有不勞而獲』～
然而你自己，卻無明、障礙在『時來運轉』，豈不可笑！
大陸有部電影戲劇『魔俠傳之唐吉可德』，建議有心學習命理之術的朋友，細細品味，
可別只是笑笑而已，卻沒看見自己的無明哩！
還有在市面上，有本『松果体』出版的《黑心命理師》，係由雲鳳先生所著作的，
這是真言非常認同的一本書籍，非常值得大家可以看看，裡面有許多真言『不敢』的直言，真是暢快啊！
雲鳳先生背景經歷雄厚，能夠如此狠批黑暗面，是真言傾仰效法的，
但可惜真言人賤言微，也只能在此『東施效顰』過過乾癮，
再來引些『腥臊批判』，落個『妖言惑眾』的罵名～
『誰教真言罪業深，人所輕賤言非言！』
《紫微》紫微在福德宮，則命主必見『殺破狼』、『府相』
紫微福厚，享福安樂；
天府、天相同，終身獲吉；
破軍同，勞心費力不安；
加羊陀鈴空劫，福薄；
天機(天祿～紫微不會與天機同宮，故應以天祿為正確，
蓋因《諸星問答論中‧紫微之章》，『若值祿存同宮，貴不可言』、
『更與祿存同宮，身命中尤為奇特』，由以上文句分析，
故可合理推論『享福終身』乃天祿也。)同享福終身。
《天機》天機在福德宮，則命主必定為太陽星
天機，先勞後逸；
巨門同，勞力欠安；
天梁同，享福；
太陰同，主快樂；
加羊陀火鈴空劫，奔走，不得寧靜。
《太陽》太陽在福德宮，則命主必定為天同星
太陽，忙中發福；
太陰同，快樂；
巨門同，費力欠安；
天梁同，快樂，女人會吉星，招賢明之夫，享福；
加羊陀火鈴空劫忌耗，終身不美之論。
(天同為福星，而天同的『福』，到底有多福？事實上決定在太陽了～
《諸星問答論中‧天同之章》，『天同身命值之，主為人謙遜，稟性溫和，必慈鯁直，文墨精通，
有奇志。無凶激，不忌七煞相侵，不畏諸凶同度，十二宮中皆為福論。』
故由此可知～紫微斗數論命，須『全盤通論』，並非一宮一宮而論，
而是每一宮位『牽引』著每一個宮位，就如同『因果論』一般！
所以豈可就只依『一個命宮』、『一個身宮』、『一個福德宮』，甚至是『一顆星曜』就『決斷了』～
人的一生富貴貧賤、就『鐵斷』人健康生死殘缺、就『定斷』人六親刑剋相害，
紫微學者們不但不深究學理學習，更甚在媒體倡言誤導眾生，看電視學命理，更加可憐！可悲啊！
要知道『因果循環、報應不爽』，難怪賢人前輩就直言『鐵口直斷算命仙，沒有二個好下場！』)
《武曲》武曲在福德宮，則命主必見『殺破狼』、『府相』
武曲，勞心費力；入廟安然享福；
破軍同，東走西行，不寧靜；
天相同，老境安康；
七殺同，欠安康；
貪狼同，晚年享福，見火鈴星安逸(見火鈴星安逸～需貪狼同行方論)；
加羊陀，操心得力。
《天同》天同在福德宮，命主多空宮，或必見太陽、太陰、天梁
天同快樂，有福有壽；
巨門同，多憂少喜；
太陰同享福；天梁同，清閒快樂。
《廉貞》廉貞在福德宮，則命主必見『殺破狼』、『府相』
廉貞獨守，忙中生福；
天相同，有福有壽；
天府同，安樂無憂；
破軍同，不守靜，勞心費力，再加羊陀火鈴，勞苦終身，末年如意。
《天府》天府在福德宮，則命主必定為破軍星
天府安靜享福；
紫微同快樂；
廉貞同，身安心忙；
武曲同，早年更辛苦，中晚安樂享福；
加羊陀火鈴空劫耗忌，勞苦過日。
(從破軍的格局來看，太陰在田宅宮，又天府在福德，
更加的完整表現出破軍，事實上是一位『顧家』的人，渴望著『母性的關懷』，
強烈堅持努力地朝向著『有一個家』的願望，就可惜敗在那個『個性』和『臭嘴』。)
《太陰》太陰在福德宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
太陰，入廟享福快樂；
太陽同，極美，僧道亦清潔享福；
天機同心忙；
天同同安靜無憂；
加羊陀火鈴空劫，有憂有喜，不得安靜。
《貪狼》貪狼在福德宮，則命主必定為天府星
貪狼，勞心不安；
廉貞同，福薄；
紫微同，晚年快樂。
(在《諸星問答論中‧天府之章》，
『上相鎮國之星，在斗司權，在數則職掌財帛、田宅、衣祿之神。』
『天府為祿庫，命逢終是富是也。』
『命逢之得相佐，主夫妻子女不缺。』
『天府為祿庫，入命終是富，萬頃置田莊，家資無論數，
女命坐香閨，男人食天祿，此是福吉星，四外無不足。』
呵呵，見出端倪沒有？真言直論天府真面目，呼之欲出！)
《巨門》巨門在福德宮，則命主必定為太陰星
巨門，勞力不安；
太陽同有憂有喜；
天機同心忙不安；
天同同享福；
加羊陀火鈴空劫，生平多憂。
(從上述貪狼在福德，已可見天府的用心，故也可巨門在福德，看出太陰的苦心。)
《天相》天相在福德宮，則命主必定為貪狼星
天相安逸，享福有壽；
紫微同快樂；
天機同忙中吉；
太陽同，福壽雙全；
加羊陀火鈴空劫，不得心靜。
(同理，在天相在福德宮，亦是可見～為何貪狼之所以『貪』了！)
《七殺》七殺在福德宮，則命主必定為天相星
七殺，入廟享福；陷地加羊陀火鈴，勞心費力；
武曲同，欠安；
廉貞同辛勤；
紫微同，先勞後逸，末年方如意遂心；
女人，單居福德(七殺獨坐福德)，則必為娼婢。
(七殺坐福德，命主必定天相，見《諸星問答論中‧天相之章》，
『天相女人主聰明端莊，志過丈夫，三方吉拱封贈論，若昌曲衝破侍妾。』
又～『天相十二宮中皆為祥福，不隨惡而變志，不因煞而改移』。這一前一後批論豈不相互矛盾嗎？
原來這一切都是『陰謀』啊！
全國的女性朋友，好好的感謝緬懷我們的『開國競雄～秋瑾』吧！
她的努力和用心，才有今天的女性『平等』和『權力』，
也請妳們別再愚痴的『物化自己』，什麼馬甲、豐胸、高跟的！
從英法的馬甲和澎澎裙，到中國的裹小腳，其目的就是為『控制』女人，防止女人逃跑和反抗的，
先賢烈士們為妳們拋頭顱灑熱血，爭取了平等對待，
結果妳們卻又自甘自願、無怨無悔的再度『穿上』，愚痴至極啊！
電視廣告上的豐胸、減肥、爆乳～妳也信，更蠢！那些都是『商業行為』，仔細看吧！
最賺錢的就是這些廠商，最蠱惑人心的就是這些廣告行銷，真言坦言真話，
就是這樣～因為真言以前就是做廣告的！
一句口號就可讓人愚痴瘋狂『對不對啊！』(台語發音)，蠢到極點了！
學習命理之術，如果不能『明確』『客觀』，不如不學！因為事理不清，害人無數，造業的可是自己，
貪圖了紅包謝禮，苦的可是萬劫不復的『地獄深淵』！
因此學習命理之術，務必有醫師的仁心慈懷，菩薩的大悲心腸，
假設所學是『名利追求』、『天下第一』、『鐵口神準』，等著看吧！)
玉蟾再現身，彌補錯千古，真言盼覺醒，捨識植善根！
《破軍》破軍在福德宮，命主多空宮，則命主必見『紫武廉』
破軍勞心費力；
武曲同欠安；
廉貞同辛勤；
紫微同安樂；
加羊陀火鈴空劫，操心，不得寧靜。
《文昌》
文昌，加吉星入廟，享福快樂；
陷地，遇羊陀火鈴空劫，心身俱不得安靜。
《文曲》
古文中缺漏文曲。
在前述人盤十二宮中，常見昌曲同論，故可參照文昌之述。
《左輔》
左輔，加吉星享福；獨守，晚年安寧；
加羊陀火鈴空劫，辛勤。
《右弼》
右弼，生平福祿全美；
加吉星，一生少憂；
見羊陀火鈴空劫湊，勞心欠安。
《祿存》
祿存終身福厚，安靜處世；
加吉星，有喜有福；
見羊陀火鈴空劫(羊陀不會與祿存同宮，若同宮則夾破)，心身不得寧靜。
《魁鉞》
魁鉞有貴人為伴，享福快樂。
《擎羊》
擎羊，入廟動中有福；
陷宮勞心欠力；
得吉星同，減憂；獨守，身心不安。
《陀羅》
陀羅獨守辛勤；入廟有福祿；
陷地奔馳；加吉星，晚年有福。
《火星》
火星欠安，勞力辛勤；
加吉星，晚年遂志。
《鈴星》
鈴星勞苦；
加吉星平和；獨守辛勤。
福德宮論天生的福份、福德，
在紫微斗數的人盤宮位，占有先天的的絕對地位和份量，
有時候命好還不如福份好，我想這是所有紫微學者所一致認同的，
但細細觀察品味，一個人的命星坐得漂亮，其福德宮的主星卻不見得漂亮，
而一個人的福德漂亮，其命宮主星卻不見得美好，
在這樣子的情況下是要論『命不好』還是『福不好』呢？
我想這是許許多多的紫微學者頭痛的大問題吧！
真言細細觀察許多紫微學習者，全都是在此處打轉～
其原因只有一個，因為大家只『看宮論命』，甚至更扯的是『看星論命』，只用一個宮、甚至一顆星，
就決斷了了一個人的『命』『運』，
如果紫微斗數是如此膚淺的命理之術，何德何能可以擁有『天下第一神術』的美名哩？
那大家只要背背『ＸＸ星』是惡曜，『ＸＸ星』富貴，甚且連算命都不用了吧！
看看電視、上上網路就把你的『命運』定了！豈不可憐！可悲哩！
其實要把紫微斗數『學好』、『學精』、『學準』，完全沒有『訣』！而且不用背！
只有『用心』學～『解』！
而紫微斗數的精要重點，只在『看盤論命』！～
當你買這本書，看懂『這段文字』，已經比參加什麼『學習營』、『速成班』，更加值得、暢快了！
(唐吉可德說的任督二脈全通了！)
天大的笑話～『天下第一神術』居然可以速成！
那普天之下不就各個『諸葛孔明』～
真言血書僅為彌補過錯，讓世人別再迷癡『電視算命』或者『科技算命』，
要信那套，還不如直接植入晶片更加爽快！
清醒吧！朋友們！
你會教導你的小孩『沒有不勞而獲』～
然而你自己，卻無明、障礙在『時來運轉』，豈不可笑！
大陸有部電影戲劇『魔俠傳之唐吉可德』，建議有心學習命理之術的朋友，細細品味，
可別只是笑笑而已，卻沒看見自己的無明哩！
還有在市面上，有本『松果体』出版的《黑心命理師》，係由雲鳳先生所著作的，
這是真言非常認同的一本書籍，非常值得大家可以看看，裡面有許多真言『不敢』的直言，真是暢快啊！
雲鳳先生背景經歷雄厚，能夠如此狠批黑暗面，是真言傾仰效法的，
但可惜真言人賤言微，也只能在此『東施效顰』過過乾癮，
再來引些『腥臊批判』，落個『妖言惑眾』的罵名～
『誰教真言罪業深，人所輕賤言非言！』
- 1月 03 週二 201715:32
《紫微斗數全書‧卷三‧諸星人盤十二宮》十 田宅（真言加註）
《紫微斗數全書‧卷三‧諸星人盤十二宮》十 田宅（真言加註）
《紫微》紫微在田宅宮，則命主必定為太陽星
紫微茂盛，自置旺相；
加羊陀火鈴空劫，有置有去；
破軍同退祖；
天相同，有見，成家業；
得左右昌曲，昌旺。
《天機》天機在田宅宮，則命主必定為武曲星
天機退祖，新創置；
巨門同，在卯宮有田莊，在酉宮不守祖業，先大後小；
天梁同，有置，晚年富；
太陰同，自置旺相。
《太陽》
太陽入廟，得祖業，初旺未(末)平；
太陰同，加吉星，田多；
巨門同，在寅宮旺盛，在申宮退祖，不為(無為、不做)，無田產；
陷地，逢羊陀火鈴空劫，全無。
《武曲》武曲在田宅宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
武曲，單居旺地，得祖父大業；陷地，退後方成；
破軍大耗同(此處大耗，作兩層解釋，一是破軍本就是大耗星，二是破軍再遇大耗星，
至於結論層級，學者們應該可以有所分別吧！)，破蕩家產，有也不耐久；
天相同，先見破，後方有；
七殺同，心不欲(不滿足)；
天府同，守，見成家業；
貪狼同，晚置，見火鈴星同，極美，田產茂盛；
同空劫，有進有退。
《天同》天同在田宅宮，則命主必定為廉貞星
天同先少後多，自置甚旺；
巨門同田少；
太陰同，入廟大富；
天梁同，先退後進；
加羊陀火鈴空忌，全無。
(從天同福星在田宅來觀看，天同在家是享福享樂、悠遊自在地，
所以廉貞囚星喜成『宅男』，是有所關係牽連的，紫微斗數秘訣就在此，學者們細細品味好玩之處！
何有洩漏天機，玄奇奧妙欺世之術！）
《廉貞》廉貞在田宅宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
廉貞破祖；
貪狼同，有祖業，不耐久；
七殺同，自置；
天府同，守，見成家業；
天相同，先無後有。
(細細端詳廉貞星在田宅宮，多會發現在家日少，且樂於工作，
但又特別眷戀於家庭，可又想一心遠離，故週而復始，在家日少樂於工作，原因就在於廉貞囚性。)
《天府》天府在田宅宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
天府田園茂盛，守祖，自置旺相；
紫微同大富；
廉貞、武曲同，守祖業榮昌；
見羊陀火鈴空劫，更(更～變更、變易)、少，有成敗。
《太陰》太陰在田宅宮，則命主必定為破軍星
太陰，入廟田多；陷地加忌及羊陀火鈴空劫，田全無；
天機同自創置；
天同同白手自置；
同左右、權祿及祿存，主多田產。
(太陰在田宅宮，表示可以得到『母性的關懷』，故破軍之人為何都會有著強烈的『有一個家』的願望。)
《貪狼》貪狼在田宅宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
貪狼，陷宮退祖，一世田少；廟旺有，祖業也去，中未(末)自有置；
廉貞同無分；
紫微同有祖業；
武曲同晚置；
見火鈴星，守祖業，有自創，但恐火焚屋宅。
《巨門》巨門在田宅宮，則命主必定為天府星
巨門，廟旺，橫發置買；陷地無分，因田產招非；
太陽同，先無後有；
加羊陀火鈴空劫，田宅全無。
(巨門在田宅，由此就可見天府之人，對於購屋置產的強烈渴望以及房產的執著。)
《天相》天相在田宅宮，則命主必定為太陰星
天相廟旺有分；
紫微同自置；武曲同無分；
廉貞加羊陀火鈴空劫，飄零祖業。
(天相在田宅宮，由此就可看出太陰之人，為何喜歡在家忙東忙西。)
《天梁》天梁在田宅宮，則命主必定為貪狼星
天梁，入廟旺有祖業；
天同同，先難後易；天機同，不見羊陀火鈴空劫，終有田宅。
(天梁在田宅宮，由此就可知為何貪狼一天到晚趴趴走，
老人家把嘴上閉上，您的貪狼兒女，自然就會乖乖地回家了！)
《七殺》七殺在田宅宮，則命主必定為巨門星
古文中缺漏七殺。
七殺星在田宅宮、以及財帛宮，都產生缺漏文句的現象，
而十四主星中，也獨有七殺星在人盤十二宮產生缺漏，
似乎隱隱敘述著，七殺與『財』、『產』無份的感受，這是真言察覺憂心之處，學者深自端詳理解。
《破軍》破軍在田宅宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
破軍在子午宮，守祖業榮昌，但見有進退；
加羊陀火鈴，退祖田少；
紫微同，有見，成家業；
廉貞同，先破後有置；
耗忌全無。
《文昌》
文昌會諸吉，田園廣置；
加羊陀火鈴空劫，敗祖。
《文曲》
文曲，旺地有分，守祖業；
加吉星自置；
同羊陀火鈴空劫湊，有進有退。
《左輔》
左輔有祖業；
加羊陀火鈴空劫退祖，田地少，會吉星多。
《右弼》
古文中缺漏右弼。在前述人盤十二宮中，常見輔弼同論，故可參照左輔之述。
《祿存》
祿存田園多旺，自置，會吉星，承祖業榮昌；
加羊陀火鈴空劫(羊陀不會與祿存同宮，若同宮則夾破)，田宅少。
《擎羊》
擎羊，入廟先破後成；
陷地加空劫，退祖業。
《陀羅》
陀羅退祖，辛勤度日；
加吉星，先無後有；
加空劫全無。
《火星》
火星獨守，退祖業；
會吉星，先無後有；
加空劫全無。
《鈴星》鈴星退祖；
入廟加吉星，自有置；
見空劫全無。
《紫微》紫微在田宅宮，則命主必定為太陽星
紫微茂盛，自置旺相；
加羊陀火鈴空劫，有置有去；
破軍同退祖；
天相同，有見，成家業；
得左右昌曲，昌旺。
《天機》天機在田宅宮，則命主必定為武曲星
天機退祖，新創置；
巨門同，在卯宮有田莊，在酉宮不守祖業，先大後小；
天梁同，有置，晚年富；
太陰同，自置旺相。
《太陽》
太陽入廟，得祖業，初旺未(末)平；
太陰同，加吉星，田多；
巨門同，在寅宮旺盛，在申宮退祖，不為(無為、不做)，無田產；
陷地，逢羊陀火鈴空劫，全無。
《武曲》武曲在田宅宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
武曲，單居旺地，得祖父大業；陷地，退後方成；
破軍大耗同(此處大耗，作兩層解釋，一是破軍本就是大耗星，二是破軍再遇大耗星，
至於結論層級，學者們應該可以有所分別吧！)，破蕩家產，有也不耐久；
天相同，先見破，後方有；
七殺同，心不欲(不滿足)；
天府同，守，見成家業；
貪狼同，晚置，見火鈴星同，極美，田產茂盛；
同空劫，有進有退。
《天同》天同在田宅宮，則命主必定為廉貞星
天同先少後多，自置甚旺；
巨門同田少；
太陰同，入廟大富；
天梁同，先退後進；
加羊陀火鈴空忌，全無。
(從天同福星在田宅來觀看，天同在家是享福享樂、悠遊自在地，
所以廉貞囚星喜成『宅男』，是有所關係牽連的，紫微斗數秘訣就在此，學者們細細品味好玩之處！
何有洩漏天機，玄奇奧妙欺世之術！）
《廉貞》廉貞在田宅宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
廉貞破祖；
貪狼同，有祖業，不耐久；
七殺同，自置；
天府同，守，見成家業；
天相同，先無後有。
(細細端詳廉貞星在田宅宮，多會發現在家日少，且樂於工作，
但又特別眷戀於家庭，可又想一心遠離，故週而復始，在家日少樂於工作，原因就在於廉貞囚性。)
《天府》天府在田宅宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
天府田園茂盛，守祖，自置旺相；
紫微同大富；
廉貞、武曲同，守祖業榮昌；
見羊陀火鈴空劫，更(更～變更、變易)、少，有成敗。
《太陰》太陰在田宅宮，則命主必定為破軍星
太陰，入廟田多；陷地加忌及羊陀火鈴空劫，田全無；
天機同自創置；
天同同白手自置；
同左右、權祿及祿存，主多田產。
(太陰在田宅宮，表示可以得到『母性的關懷』，故破軍之人為何都會有著強烈的『有一個家』的願望。)
《貪狼》貪狼在田宅宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
貪狼，陷宮退祖，一世田少；廟旺有，祖業也去，中未(末)自有置；
廉貞同無分；
紫微同有祖業；
武曲同晚置；
見火鈴星，守祖業，有自創，但恐火焚屋宅。
《巨門》巨門在田宅宮，則命主必定為天府星
巨門，廟旺，橫發置買；陷地無分，因田產招非；
太陽同，先無後有；
加羊陀火鈴空劫，田宅全無。
(巨門在田宅，由此就可見天府之人，對於購屋置產的強烈渴望以及房產的執著。)
《天相》天相在田宅宮，則命主必定為太陰星
天相廟旺有分；
紫微同自置；武曲同無分；
廉貞加羊陀火鈴空劫，飄零祖業。
(天相在田宅宮，由此就可看出太陰之人，為何喜歡在家忙東忙西。)
《天梁》天梁在田宅宮，則命主必定為貪狼星
天梁，入廟旺有祖業；
天同同，先難後易；天機同，不見羊陀火鈴空劫，終有田宅。
(天梁在田宅宮，由此就可知為何貪狼一天到晚趴趴走，
老人家把嘴上閉上，您的貪狼兒女，自然就會乖乖地回家了！)
《七殺》七殺在田宅宮，則命主必定為巨門星
古文中缺漏七殺。
七殺星在田宅宮、以及財帛宮，都產生缺漏文句的現象，
而十四主星中，也獨有七殺星在人盤十二宮產生缺漏，
似乎隱隱敘述著，七殺與『財』、『產』無份的感受，這是真言察覺憂心之處，學者深自端詳理解。
《破軍》破軍在田宅宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
破軍在子午宮，守祖業榮昌，但見有進退；
加羊陀火鈴，退祖田少；
紫微同，有見，成家業；
廉貞同，先破後有置；
耗忌全無。
《文昌》
文昌會諸吉，田園廣置；
加羊陀火鈴空劫，敗祖。
《文曲》
文曲，旺地有分，守祖業；
加吉星自置；
同羊陀火鈴空劫湊，有進有退。
《左輔》
左輔有祖業；
加羊陀火鈴空劫退祖，田地少，會吉星多。
《右弼》
古文中缺漏右弼。在前述人盤十二宮中，常見輔弼同論，故可參照左輔之述。
《祿存》
祿存田園多旺，自置，會吉星，承祖業榮昌；
加羊陀火鈴空劫(羊陀不會與祿存同宮，若同宮則夾破)，田宅少。
《擎羊》
擎羊，入廟先破後成；
陷地加空劫，退祖業。
《陀羅》
陀羅退祖，辛勤度日；
加吉星，先無後有；
加空劫全無。
《火星》
火星獨守，退祖業；
會吉星，先無後有；
加空劫全無。
《鈴星》鈴星退祖；
入廟加吉星，自有置；
見空劫全無。
- 1月 03 週二 201715:31
《紫微斗數全書‧卷三‧諸星人盤十二宮》九 官祿（真言加註）
《紫微斗數全書‧卷三‧諸星人盤十二宮》九 官祿（真言加註）
《紫微》紫微在官祿宮，則命主必定為武曲星
紫微廟旺，遇左右昌曲魁鉞，軒勝位至封候伯(軒～名聲地位)；
加羊陀火鈴，平常；
天府同，權貴名利兩全；
天相加，內外權貴，清正；
破軍同，鬧中安身。
《天機》天機在官祿宮，則命主必定為天同星
天機入廟權貴；
會文曲為良巨(臣)；
見羊陀火鈴，方宜(仍可)；
天梁同文武之材；
太陰同，名振邊夷；
陷宮，退官失職，吏員立腳。
(此處所言陷宮，單指天同午未二地，午宮天同太陰同宮，雙雙落陷，若有擎羊同，可成馬頭帶劍格，
若無仍只是吏員立腳，而未宮天同巨門同，更是衙門吏員之職，
蓋因天同在午未二地落陷，而日月之光都不明亮，尤其太陽的官祿之光，只是僅有而已，並非大旺！
反之天同與巨門落陷在丑，但因日月皆得地，光明大旺之位，就萬萬不可以吏員立腳論斷。)
《太陽》太陽在官祿宮，命主多空宮，不論空宮或有主星，命宮三方必見巨門星
太陽入廟，文武為良，不見羊陀火鈴，吉；
太陰同貴顯；
左右、昌曲、魁鉞同，更；
加科祿權，定居一品之貴。
《武曲》武曲在官祿宮，則命主必定為廉貞星
武曲入廟，與昌曲左右同宮，武職崢嶸，常人發福，會科權祿，為財富之官；
貪狼同，為貪污之官；(什麼鬼話，無凶無煞就直論貪官？)
破軍同，軍旅內出身與安身；
七殺同，橫立功名；
陷宮及陀鈴劫忌，功名無分。
《天同》天同在官祿宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
天同入廟，文武皆宜，無羊陀火鈴，吉；
巨門同先小後大；
太陽(天同不會與太陽同宮，此處僅可做日月得地論)昌曲、科權祿，吉美，
天姿(梁)同，權貴；
太陰同，陷宮，胥更(吏)論。
《廉貞》廉貞在官祿宮，則命主必定為紫微星
廉貞入廟，武職權貴，不耐久；
貪狼同鬧中權貴；
紫微會三方(紫微必定會於廉貞三方，廉貞在官祿宮，必定紫微星坐命)，
文職諭(故此句文職論，必須與段文句貪狼相關聯，
一是紫破坐命、廉貪官祿、二是紫貪坐命、廉七官祿)；
七殺同軍旅出身；
天相、天府同，衣錦富貴。
《天府》天府在官祿宮，命主多為空宮，或是呈現超強勢星曜，如紫武廉
天府入廟，文武皆吉，
無羊陀火鈴空耗，全美；
紫微同，文武聲名；
廉貞、武曲同，權貴；
見空劫，平常。
《太陰》太陰在官祿宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
太陰，入廟多貴；陷地，氣高橫破，難顯達；
會太陽、昌曲、左右，三品之貴；
天同同，文武皆宜；
天機同，鬧中進身(晉升)，吏員立腳。
《貪狼》貪狼在官祿宮，則命主必定為破軍星
貪狼，入廟，遇火鈴，武職掌大權；
紫微同，文武之職，權貴非小；
陷宮，貪污之官；
加羊陀空劫，平常。
《巨門》巨門在官祿宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
巨門，入廟，武職權貴，文人不耐久；
太陽同，有進退，入廟久長
(巨門太陽同宮，巨門必定入廟，此處所言入廟久長，關鍵在於太陽，
太陽寅宮為旺地，申宮為平，故以寅為廟地論之)；
天機同，在卯宮吉美，在酉宮雖美，無始終；
陷宮遭悔吝；
加羊陀火鈴空劫，更不美，退宮(官)卸職。
《天相》天相在官祿宮，則命主必定為天府星
天相入廟，文武皆宜，食祿千鍾；陷地成敗；
紫微同，權貴；
昌曲左右同，權顯榮貴；
武曲同，邊夷之職；
廉貞同，崢嶸權貴；
加羊陀火鈴空劫，有貶謫。
《天梁》天梁在官祿宮，則命主必定為太陰星
天梁廟午，會左右魁鉞，文武之材；
天同同權貴不小；
天機同崢嶸貴顯；
加羊陀火鈴空劫，平。
《七殺》七殺在官祿宮，則命主必定為貪狼星
七殺，廟旺，武職崢嶸，權貴非小，不宜文人；
武曲同權貴；
廉貞同功名顯達。
《破軍》破軍在官祿宮，則命主必定為七殺星
破軍廟旺，武職軒勝；
武曲同，加權祿、文昌、文曲，顯達；
加羊陀火鈴，平常；
紫微同宮，名振揚；
廉貞同，文人不耐久，胥吏最美。
《文昌》
文昌，入廟，太陽同，加吉，科權祿，文武之材；
同天府、文曲，富貴雙全。
《文曲》
文曲廟旺，文武皆宜；陷宮與天機、太陰同宮，胥吏權貴；
會紫府、左右，近君顏而執政；
加羊陀火鈴空劫，平常。
《左輔》
左輔入廟(左輔諸宮廟旺，此時觀看主星為何)，文武之材，武職最旺，不利文人；
會吉星，身中清，文武皆良；
見羊陀火鈴空劫，進退聲名。
《右弼》
右弼宜居武職，不和(合)文人；
與紫府、昌曲同，財官雙美；
陷宮(右弼不落陷，此時觀看主星為何)成敗，有貶謫；
見美陀火鈴空劫，亦有黜降。
《祿存》
祿存會吉，文武皆良，財官雙美，子孫爵秩，諸宮為美。
《擎羊》
擎羊入廟，最利武職；
同吉星權貴；
陷地平常，虛名而已。
《陀羅》
陀羅獨守，平常；
加吉星亦虛名而已。
《火星》
火星，晚年功名遂心，早年成敗；
會紫微、貪狼吉；
陷地不美。
《鈴星》
鈴星獨守，旺宮吉；
陷地不美；
加諸吉星，權貴。
定公卿
輔弼星纏帝座中，高官三品入朝中，空亡惡曜三方見，指是虛名受蔭封。
定官府
昌曲二曜最難逢，建節封侯笑語中，若然凶殺來臨破，須然好處也成凶。
定文官
文官昌曲掛朝衣，官祿之中喜有之，紫相更兼權祿至，定居風憲肅朝儀。
定武官
將軍武曜最為良，帝座權衡在祿鄉，輔弼二星兼拱照，金章玉帶佐皇王。
定曹吏
太陽化官在陽宮，更有光輝使不凶，若逢紫府兼左右，一生曹吏逞英雄。
若細細端詳，十四主星之中，
可分成『殺破狼』、『紫武廉』、『府相』、『日巨機梁』、『機月同梁』，等五大類的格局，
其中『殺破狼』、『紫武廉』屬於超強勢格局，
而『府相』、『日巨機梁』則屬於平衡式，
而『機月同梁』就屬弱勢格局，
又再細分，凡是主『光明』的、『家門』的，(如太陰、太陽、天梁、天機、天同、巨門)，
這幾顆星曜都屬於『加倍付出的星曜特性』，
只要屬於這類『加倍付出的星曜特性』在職場上反主『文職』發展，以利安定平和，
反之凡是『強勢格局』的，都適合『武職』發展，在現代社會如何來分辨『文武職』呢？
簡而言之，凡是需要爭競的、計較的，就是『武職』，
如金融業、保險業、仲介業等等，而如果是悠哉生活、不爭不競，
如作家、畫家、教師、公職等等就可列為『文職』，
當然在這其中有許多『模糊地帶』難以細分，
但要如何在要點上作分析，則要以命主『心態』來判斷分析！
我們若再細細觀詳『吉凶星』，又會發現～
不論是『吉星』還是『凶星』，最有利的都是『武職』，並非『文職』，
所以我們在傳統的學習上，一昧的看見『吉星』組合，就勸說『考文科』，
但其結論卻又不力，其『原因』發現了沒有？
原來大家都自以為是的將《文昌》《文曲》《左輔》《右弼》《祿存》等等諸吉星，
一昧的當作『文才』之星，又甚至當作『官星』，難怪許多紫微學者，每每撞牆碰壁，怪論失準，
學者們何不檢討『斷章取義』、『妄下定論』呢？
《紫微》紫微在官祿宮，則命主必定為武曲星
紫微廟旺，遇左右昌曲魁鉞，軒勝位至封候伯(軒～名聲地位)；
加羊陀火鈴，平常；
天府同，權貴名利兩全；
天相加，內外權貴，清正；
破軍同，鬧中安身。
《天機》天機在官祿宮，則命主必定為天同星
天機入廟權貴；
會文曲為良巨(臣)；
見羊陀火鈴，方宜(仍可)；
天梁同文武之材；
太陰同，名振邊夷；
陷宮，退官失職，吏員立腳。
(此處所言陷宮，單指天同午未二地，午宮天同太陰同宮，雙雙落陷，若有擎羊同，可成馬頭帶劍格，
若無仍只是吏員立腳，而未宮天同巨門同，更是衙門吏員之職，
蓋因天同在午未二地落陷，而日月之光都不明亮，尤其太陽的官祿之光，只是僅有而已，並非大旺！
反之天同與巨門落陷在丑，但因日月皆得地，光明大旺之位，就萬萬不可以吏員立腳論斷。)
《太陽》太陽在官祿宮，命主多空宮，不論空宮或有主星，命宮三方必見巨門星
太陽入廟，文武為良，不見羊陀火鈴，吉；
太陰同貴顯；
左右、昌曲、魁鉞同，更；
加科祿權，定居一品之貴。
《武曲》武曲在官祿宮，則命主必定為廉貞星
武曲入廟，與昌曲左右同宮，武職崢嶸，常人發福，會科權祿，為財富之官；
貪狼同，為貪污之官；(什麼鬼話，無凶無煞就直論貪官？)
破軍同，軍旅內出身與安身；
七殺同，橫立功名；
陷宮及陀鈴劫忌，功名無分。
《天同》天同在官祿宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
天同入廟，文武皆宜，無羊陀火鈴，吉；
巨門同先小後大；
太陽(天同不會與太陽同宮，此處僅可做日月得地論)昌曲、科權祿，吉美，
天姿(梁)同，權貴；
太陰同，陷宮，胥更(吏)論。
《廉貞》廉貞在官祿宮，則命主必定為紫微星
廉貞入廟，武職權貴，不耐久；
貪狼同鬧中權貴；
紫微會三方(紫微必定會於廉貞三方，廉貞在官祿宮，必定紫微星坐命)，
文職諭(故此句文職論，必須與段文句貪狼相關聯，
一是紫破坐命、廉貪官祿、二是紫貪坐命、廉七官祿)；
七殺同軍旅出身；
天相、天府同，衣錦富貴。
《天府》天府在官祿宮，命主多為空宮，或是呈現超強勢星曜，如紫武廉
天府入廟，文武皆吉，
無羊陀火鈴空耗，全美；
紫微同，文武聲名；
廉貞、武曲同，權貴；
見空劫，平常。
《太陰》太陰在官祿宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
太陰，入廟多貴；陷地，氣高橫破，難顯達；
會太陽、昌曲、左右，三品之貴；
天同同，文武皆宜；
天機同，鬧中進身(晉升)，吏員立腳。
《貪狼》貪狼在官祿宮，則命主必定為破軍星
貪狼，入廟，遇火鈴，武職掌大權；
紫微同，文武之職，權貴非小；
陷宮，貪污之官；
加羊陀空劫，平常。
《巨門》巨門在官祿宮，命主多空宮，或是呈現出加倍付出的星曜特性
巨門，入廟，武職權貴，文人不耐久；
太陽同，有進退，入廟久長
(巨門太陽同宮，巨門必定入廟，此處所言入廟久長，關鍵在於太陽，
太陽寅宮為旺地，申宮為平，故以寅為廟地論之)；
天機同，在卯宮吉美，在酉宮雖美，無始終；
陷宮遭悔吝；
加羊陀火鈴空劫，更不美，退宮(官)卸職。
《天相》天相在官祿宮，則命主必定為天府星
天相入廟，文武皆宜，食祿千鍾；陷地成敗；
紫微同，權貴；
昌曲左右同，權顯榮貴；
武曲同，邊夷之職；
廉貞同，崢嶸權貴；
加羊陀火鈴空劫，有貶謫。
《天梁》天梁在官祿宮，則命主必定為太陰星
天梁廟午，會左右魁鉞，文武之材；
天同同權貴不小；
天機同崢嶸貴顯；
加羊陀火鈴空劫，平。
《七殺》七殺在官祿宮，則命主必定為貪狼星
七殺，廟旺，武職崢嶸，權貴非小，不宜文人；
武曲同權貴；
廉貞同功名顯達。
《破軍》破軍在官祿宮，則命主必定為七殺星
破軍廟旺，武職軒勝；
武曲同，加權祿、文昌、文曲，顯達；
加羊陀火鈴，平常；
紫微同宮，名振揚；
廉貞同，文人不耐久，胥吏最美。
《文昌》
文昌，入廟，太陽同，加吉，科權祿，文武之材；
同天府、文曲，富貴雙全。
《文曲》
文曲廟旺，文武皆宜；陷宮與天機、太陰同宮，胥吏權貴；
會紫府、左右，近君顏而執政；
加羊陀火鈴空劫，平常。
《左輔》
左輔入廟(左輔諸宮廟旺，此時觀看主星為何)，文武之材，武職最旺，不利文人；
會吉星，身中清，文武皆良；
見羊陀火鈴空劫，進退聲名。
《右弼》
右弼宜居武職，不和(合)文人；
與紫府、昌曲同，財官雙美；
陷宮(右弼不落陷，此時觀看主星為何)成敗，有貶謫；
見美陀火鈴空劫，亦有黜降。
《祿存》
祿存會吉，文武皆良，財官雙美，子孫爵秩，諸宮為美。
《擎羊》
擎羊入廟，最利武職；
同吉星權貴；
陷地平常，虛名而已。
《陀羅》
陀羅獨守，平常；
加吉星亦虛名而已。
《火星》
火星，晚年功名遂心，早年成敗；
會紫微、貪狼吉；
陷地不美。
《鈴星》
鈴星獨守，旺宮吉；
陷地不美；
加諸吉星，權貴。
定公卿
輔弼星纏帝座中，高官三品入朝中，空亡惡曜三方見，指是虛名受蔭封。
定官府
昌曲二曜最難逢，建節封侯笑語中，若然凶殺來臨破，須然好處也成凶。
定文官
文官昌曲掛朝衣，官祿之中喜有之，紫相更兼權祿至，定居風憲肅朝儀。
定武官
將軍武曜最為良，帝座權衡在祿鄉，輔弼二星兼拱照，金章玉帶佐皇王。
定曹吏
太陽化官在陽宮，更有光輝使不凶，若逢紫府兼左右，一生曹吏逞英雄。
若細細端詳，十四主星之中，
可分成『殺破狼』、『紫武廉』、『府相』、『日巨機梁』、『機月同梁』，等五大類的格局，
其中『殺破狼』、『紫武廉』屬於超強勢格局，
而『府相』、『日巨機梁』則屬於平衡式，
而『機月同梁』就屬弱勢格局，
又再細分，凡是主『光明』的、『家門』的，(如太陰、太陽、天梁、天機、天同、巨門)，
這幾顆星曜都屬於『加倍付出的星曜特性』，
只要屬於這類『加倍付出的星曜特性』在職場上反主『文職』發展，以利安定平和，
反之凡是『強勢格局』的，都適合『武職』發展，在現代社會如何來分辨『文武職』呢？
簡而言之，凡是需要爭競的、計較的，就是『武職』，
如金融業、保險業、仲介業等等，而如果是悠哉生活、不爭不競，
如作家、畫家、教師、公職等等就可列為『文職』，
當然在這其中有許多『模糊地帶』難以細分，
但要如何在要點上作分析，則要以命主『心態』來判斷分析！
我們若再細細觀詳『吉凶星』，又會發現～
不論是『吉星』還是『凶星』，最有利的都是『武職』，並非『文職』，
所以我們在傳統的學習上，一昧的看見『吉星』組合，就勸說『考文科』，
但其結論卻又不力，其『原因』發現了沒有？
原來大家都自以為是的將《文昌》《文曲》《左輔》《右弼》《祿存》等等諸吉星，
一昧的當作『文才』之星，又甚至當作『官星』，難怪許多紫微學者，每每撞牆碰壁，怪論失準，
學者們何不檢討『斷章取義』、『妄下定論』呢？
- 1月 03 週二 201715:30
《紫微斗數全書‧卷三‧諸星人盤十二宮》八 奴僕（真言加註）
《紫微斗數全書‧卷三‧諸星人盤十二宮》八 奴僕
《紫微》紫微在僕役宮，則命主必定為天同星
紫微成行(成行～紫微遇有輔弼)，得力，旺主生財；
加擎羊、火鈴、陀羅，欠力；
破軍同，先難後有招；
天相同得力；
加空劫招怨，逃走。
(在《諸星問答論‧紫微之章》中，
『紫微如落疾厄、兄弟、奴僕、相貌、四陷宮，
主人勞碌作事無成雖得助亦不為福』！
但又再《諸星問答論‧天同之章》中，
『天同，身命值之，主為人謙遜，稟性溫和，
必慈鯁直，文墨精通，有奇志。
無凶激，不忌七煞相侵，不畏諸凶同度，十二宮中皆為福論』，
就以上所述，那到底是好還是不好呢？
真言還是前言那句話，各位學者深自品味，
是『阻力』還是『助力』的其中奧妙。)
《天機》
天機，入廟得力；陷，空，怨主；
天梁同晚招；
太陰同欠力；
巨門加吉星，有奴婢；
加擎陀火鈴空劫，全難。
《太陽》太陽在僕役宮，則命主必定為廉貞星
太陽入廟旺，主發；陷宮無分，有也怨主，會走；
太陰同多招；
巨門同有，多招怨；
加羊陀火鈴，奴則背主。
《武曲》
武曲旺宮不少，一呼百諾；
天府同，多奴多婢；
破軍同，招怨，會走，末年有招；
天相同，得力；
七殺同，背主；
貪狼同欠力。
《天同》
天同得力旺相；
巨門先難後易；
太陰同得力；
天梁同助主；
加羊陀火鈴，有背主之奴；
若見空劫，怨主會走。
《廉貞》廉貞在僕役宮，則命主必定為天機星
廉貞，陷地奴背主，晚年方招得；入廟一呼百諾；
貪狼同欠力；
七殺同背主；
天同(廉貞不會與天同同宮，此處應做天府解)同多奴多婢；
加羊陀火鈴，不旺，會走。
《天府》
天府得力，一呼百諾；
紫微同，助主，天(大)家；
武曲同奴僕有；
加陀羊火鈴空劫，多背主，逃走。
《太陰》
太陰廟地，得力成行；
太陽同，多奴多婢；
天機同欠力；
天同同旺主；
加羊陀火鈴空劫，雖有而走；陷地全無。
《貪狼》
貪狼，初難招，敗主之奴；陷地全無；
廉貞(武曲)同亦少；
(貪狼陷地，必定與廉貞同宮，
故本段文句有所瑕疵，是全無呢？還是亦少？
因此本段文句可以合理的推論是『武曲同亦少』，並非指廉貞。)
紫微同之奴婢(如同、形同，簡言奴欺主，但此欺卻又心甘情願)；
加羊陀火鈴空劫，雖有，難育。
《巨門》巨門在僕役宮，則命主必定為破軍星
巨門入廟，早年不得力，招是非，不能久居；
太陽同，助主衛家；
天同(機)不一心；
天同同，末年招得。
(本段文句亦是錯編，
前句『天同不一心』，
下句又『天同同，末年招得』，
何以二次解讀天同與巨門呢？而缺漏天機與巨門的組合！
又由天梁星的文句中可見『機梁同，不一心』，
故知乃天機兄弟主作祟，
所以本段句文應以『天機不一心』，作為正確。)
《天相》天相在僕役宮，命主多空宮，命宮對宮必見天梁
天相末年招得；
紫微同多奴多婢；
武曲同怨主；
廉貞同，末年可招；
加羊陀火鈴空劫，欠力，逃走。
《天梁》天梁在僕役宮，則命主必定為天府星
天梁奴多旺主；
天同同，有衛家之奴；
天機同不一心。
《七殺》七殺在僕役宮，則命主必定為太陰星
七殺欺主，有剛強之僕，多盜家財；
武曲同背主；
廉貞欠力；
加羊陀火鈴空劫，全難招。
《破軍》破軍在僕役宮，則命主必定為天梁星
破軍，入廟得力；陷宮招怨背主；
武曲同違背；
紫微同得力；
廉貞同欠力；
加羊陀火鈴空劫，難招。
《文昌》
文昌，入廟獨守，得力助主；
加羊陀火鈴空劫，雖有背主。
《文曲》
文曲，入廟得力，陷宮無分；
加羊陀火鈴空劫，怨主逃走。
《左輔》
左輔獨守旺相，一呼百諾；
加羊陀火鈴空劫耗忌，背主，難招。
《右弼》
右弼獨守，成行；
加羊陀火鈴空劫耗忌，背主，盜財而走。
《祿存》
祿存奴僕多；
加吉星，衛主，起家；
見羊陀火鈴耗忌(羊陀不會與祿存同宮，若同宮則夾破)，欠力。
《擎羊》
擎羊背主，招怨不得力，有也不長久；
入廟晚年方可招。
《陀羅》
陀羅奴僕欠力，怨主；
入廟加吉星，有分。
《火星》
火星獨守怨主，不得力；
加吉星入廟，可招一二。
《鈴星》
鈴星獨守不得力，恨主；
會吉星入廟，助主衛家；
加空劫耗忌，全欠力。
《紫微》紫微在僕役宮，則命主必定為天同星
紫微成行(成行～紫微遇有輔弼)，得力，旺主生財；
加擎羊、火鈴、陀羅，欠力；
破軍同，先難後有招；
天相同得力；
加空劫招怨，逃走。
(在《諸星問答論‧紫微之章》中，
『紫微如落疾厄、兄弟、奴僕、相貌、四陷宮，
主人勞碌作事無成雖得助亦不為福』！
但又再《諸星問答論‧天同之章》中，
『天同，身命值之，主為人謙遜，稟性溫和，
必慈鯁直，文墨精通，有奇志。
無凶激，不忌七煞相侵，不畏諸凶同度，十二宮中皆為福論』，
就以上所述，那到底是好還是不好呢？
真言還是前言那句話，各位學者深自品味，
是『阻力』還是『助力』的其中奧妙。)
《天機》
天機，入廟得力；陷，空，怨主；
天梁同晚招；
太陰同欠力；
巨門加吉星，有奴婢；
加擎陀火鈴空劫，全難。
《太陽》太陽在僕役宮，則命主必定為廉貞星
太陽入廟旺，主發；陷宮無分，有也怨主，會走；
太陰同多招；
巨門同有，多招怨；
加羊陀火鈴，奴則背主。
《武曲》
武曲旺宮不少，一呼百諾；
天府同，多奴多婢；
破軍同，招怨，會走，末年有招；
天相同，得力；
七殺同，背主；
貪狼同欠力。
《天同》
天同得力旺相；
巨門先難後易；
太陰同得力；
天梁同助主；
加羊陀火鈴，有背主之奴；
若見空劫，怨主會走。
《廉貞》廉貞在僕役宮，則命主必定為天機星
廉貞，陷地奴背主，晚年方招得；入廟一呼百諾；
貪狼同欠力；
七殺同背主；
天同(廉貞不會與天同同宮，此處應做天府解)同多奴多婢；
加羊陀火鈴，不旺，會走。
《天府》
天府得力，一呼百諾；
紫微同，助主，天(大)家；
武曲同奴僕有；
加陀羊火鈴空劫，多背主，逃走。
《太陰》
太陰廟地，得力成行；
太陽同，多奴多婢；
天機同欠力；
天同同旺主；
加羊陀火鈴空劫，雖有而走；陷地全無。
《貪狼》
貪狼，初難招，敗主之奴；陷地全無；
廉貞(武曲)同亦少；
(貪狼陷地，必定與廉貞同宮，
故本段文句有所瑕疵，是全無呢？還是亦少？
因此本段文句可以合理的推論是『武曲同亦少』，並非指廉貞。)
紫微同之奴婢(如同、形同，簡言奴欺主，但此欺卻又心甘情願)；
加羊陀火鈴空劫，雖有，難育。
《巨門》巨門在僕役宮，則命主必定為破軍星
巨門入廟，早年不得力，招是非，不能久居；
太陽同，助主衛家；
天同(機)不一心；
天同同，末年招得。
(本段文句亦是錯編，
前句『天同不一心』，
下句又『天同同，末年招得』，
何以二次解讀天同與巨門呢？而缺漏天機與巨門的組合！
又由天梁星的文句中可見『機梁同，不一心』，
故知乃天機兄弟主作祟，
所以本段句文應以『天機不一心』，作為正確。)
《天相》天相在僕役宮，命主多空宮，命宮對宮必見天梁
天相末年招得；
紫微同多奴多婢；
武曲同怨主；
廉貞同，末年可招；
加羊陀火鈴空劫，欠力，逃走。
《天梁》天梁在僕役宮，則命主必定為天府星
天梁奴多旺主；
天同同，有衛家之奴；
天機同不一心。
《七殺》七殺在僕役宮，則命主必定為太陰星
七殺欺主，有剛強之僕，多盜家財；
武曲同背主；
廉貞欠力；
加羊陀火鈴空劫，全難招。
《破軍》破軍在僕役宮，則命主必定為天梁星
破軍，入廟得力；陷宮招怨背主；
武曲同違背；
紫微同得力；
廉貞同欠力；
加羊陀火鈴空劫，難招。
《文昌》
文昌，入廟獨守，得力助主；
加羊陀火鈴空劫，雖有背主。
《文曲》
文曲，入廟得力，陷宮無分；
加羊陀火鈴空劫，怨主逃走。
《左輔》
左輔獨守旺相，一呼百諾；
加羊陀火鈴空劫耗忌，背主，難招。
《右弼》
右弼獨守，成行；
加羊陀火鈴空劫耗忌，背主，盜財而走。
《祿存》
祿存奴僕多；
加吉星，衛主，起家；
見羊陀火鈴耗忌(羊陀不會與祿存同宮，若同宮則夾破)，欠力。
《擎羊》
擎羊背主，招怨不得力，有也不長久；
入廟晚年方可招。
《陀羅》
陀羅奴僕欠力，怨主；
入廟加吉星，有分。
《火星》
火星獨守怨主，不得力；
加吉星入廟，可招一二。
《鈴星》
鈴星獨守不得力，恨主；
會吉星入廟，助主衛家；
加空劫耗忌，全欠力。
- 1月 03 週二 201715:29
《紫微斗數全書‧卷三‧諸星人盤十二宮》七 遷移（真言加註）
《紫微斗數全書．卷三．諸星人盤十二宮》七 遷移
七遷移
《紫微》
紫微同左右，出外貴人扶持，發福；
天府同，出入通達；
天相同，在外發財；
破軍同，貴人見愛，小人不足(不親近)；
加羊陀火鈴空劫，在外不安靜。
七遷移
《紫微》
紫微同左右，出外貴人扶持，發福；
天府同，出入通達；
天相同，在外發財；
破軍同，貴人見愛，小人不足(不親近)；
加羊陀火鈴空劫，在外不安靜。
- 1月 03 週二 201715:27
《紫微斗數全書‧卷三‧諸星人盤十二宮》六 疾厄（真言加註）
《紫微斗數全書．卷三．諸星人盤十二宮》六 疾厄
六 疾厄
《紫微》紫微在疾厄宮，命主多為空宮，或是呈現明暗的星曜，如巨門、太陰
紫微災少；
天府同亦少；
天相同，皮胎勞；
如加破軍，血氣不和；
同羊鈴，主有暗疾；
加空劫，主疢(音趁，憂患心病、熱病)疾、心氣疾。
六 疾厄
《紫微》紫微在疾厄宮，命主多為空宮，或是呈現明暗的星曜，如巨門、太陰
紫微災少；
天府同亦少；
天相同，皮胎勞；
如加破軍，血氣不和；
同羊鈴，主有暗疾；
加空劫，主疢(音趁，憂患心病、熱病)疾、心氣疾。
- 1月 03 週二 201715:26
《紫微斗數全書‧卷三‧諸星人盤十二宮》五 財帛（真言加註）
《紫微斗數全書．卷三．諸星人盤十二宮》五 財帛
五 財帛
《紫微》紫微在財帛宮，則命主必定為廉貞星
紫微豐足倉箱；加羊陀火鈴空劫，不旺；
破軍同，先難後易；
天相同，財帛蓄積；
天府同，富足終身保守；
加左右，為財富之官；
七殺同，加吉，財帛橫發。
五 財帛
《紫微》紫微在財帛宮，則命主必定為廉貞星
紫微豐足倉箱；加羊陀火鈴空劫，不旺；
破軍同，先難後易；
天相同，財帛蓄積；
天府同，富足終身保守；
加左右，為財富之官；
七殺同，加吉，財帛橫發。
【紫微斗數古文付費學程】 (11)