心靈卜手《紫微學堂_章真言》

我若迷時師點度，若我悟得將心度。
佛亦嘆稱三不能，實無眾生佛來度。
無量眾生難度盡，心內眾生自超渡。

“大手印實修”法，
通常是噶舉派（白教）和薩迦派（花教）
兩個傳承常修的法。

噶舉派傳承法脈
是從金剛總持、帝洛巴尊者、那洛巴尊者、馬爾巴譯師、
密勒日巴尊者，一直連續傳至岡波巴大師。
從岡波巴大師以下，噶舉派分成四大八小。

帝洛巴尊者傳“大手印”一切法的教理給那洛巴尊者時說到：
我們的心和虛空是一樣的。
虛空中我們什麼都看不到，所以自我觀照我們的心的話，
可以斷除我們一切的妄想，將來我們會到達佛陀的淨土。

密勒日巴尊者以唱誦的方式來傳授“大手印”的法：
「你可以觀想自己的心和虛空無二無別，
你可以觀想自己的心和大海一樣。
你的心和須彌山一樣，
所以你要觀察你自己的本性（自我觀照）。
這個時候能夠斷除我們妄想。」

密勒日巴尊者說他只是一位平凡的人，
不是哪一尊佛或菩薩的轉世。
若說他是轉世者，那表示教法本身沒有力量，
而且實修也沒有效用。

“大圓滿法”則是寧瑪派（紅教）修持的法。
大圓滿的傳承是普賢王如來、金剛總持、噶拉多傑上師等等如此傳下來的法脈。

大圓滿法也是個觀修的法門，
也是有眾多大成就者修此大圓滿法成就虹光身。

大圓滿是普賢王如來的教法在實修正行方面有～
「徹卻」與「脫噶」
並不認為佛高眾生低，
「佛」和「眾生」的不同處只在於「覺」和「迷」。

行者其實離佛境非常接近，每一刻都有機會明心見性。
眾生只是不識實相，自迷自縛而枉受輪回。

大圓滿法主要講見自己的本心，就是心的本性。

由於我們凡夫的心從無始以來被俱生無明所遮蔽，
被煩惱擾亂、痛苦折磨，所以才見不到自心。

按照大圓滿的法來講：
輪回、涅盤、外面的世界、一切眾生等
萬事萬物都是心的現象，
輪回和涅盤、生和死、佛和眾生就在心中。

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