心靈卜手《紫微學堂_章真言》

閻王是在天上審判，不在地獄：
漢地人說：「閻王三更要人，不會超過五更」好似閻王是直接或派鬼差勾魂的想法。
可是古天竺人認為人死了之後，神靈先到閻摩天
（不是地獄，此天屬於三十三天的上面一層，還屬欲界，其上則是都史多天），
在那裡受閻王的審判，審判完人的功過後，才令其各走前程，或墮惡趣，或往天上。

印度人認為閻摩是太陽的兒子，太陽的兒子住在天上是合理的，
梵語叫做Vaivasvata，不是耶摩Yama。
而印度人的想法似先另有一位令人死的死王Mritaya，他才是勾魂出體的王。

人命終後神靈先是飄往虛空而去的，所以〈往生咒〉中有嘎嘎那（虛空）。
〈天使經〉:「身壞命終至閻王境界，閻王使人送詣王…閻王復問…拷治耶？…
彼人答曰：『見也，天王』…汝此惡業非父母為，非王非天，亦非沙門．梵志所為，
汝本自作惡不善業，是故汝今必當受報。即付獄卒，獄卒便捉提，著四大門地獄中。」
至於地獄種種處罰慘狀，請另見經文所記。

故知，中國習俗將閻王審判與地獄繪像一起，或說人死後先至地獄，受十殿閻王審判之事，善者昇天，惡者下地獄，與古天竺人所知人死後先往虛空之夜摩天場景不同。

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