心靈卜手《紫微學堂_章真言》

《宿曜經》下卷　宿曜曆經七曜直日曆品第八
 

文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經卷下

開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公
食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯

　　
宿曜曆經七曜直日曆品第八

夫七曜者。所謂日月五星下直人間。
一日一易七日周而復始。其所用各各於事有宜者不宜者。請細詳用之。
忽不記得但當問胡及波斯并五天竺人總知。
尼乾子末摩尼。常以密日持齋。亦事此日為大日。此等事持不忘。
故今列諸國人呼七曜如後。

日曜太陽。胡名蜜波斯名曜森勿天竺名阿[仁-二+爾](泥以反)底耶(二合)

月曜太陰。胡名莫波斯名婁禍森勿天竺名蘇上摩

火曜熒惑。胡名雲漢波斯名勢森勿天竺名糞盎聲哦囉迦盎

水曜辰星。胡名咥(丁逸反)波斯名掣森勿天竺名部(引)陀

木曜歲星。胡名鶻勿波斯名本森勿天竺名勿哩訶娑跛底(丁以反)

金曜太白。胡名那歇波斯名數森勿天竺名戌羯羅

土曜鎮星。胡名枳院波斯名翕森勿天竺名賒乃以室折囉

右件七曜上運行於天下直於人間。其精靈神驗。內外典籍具備。
自南西北三方諸國。
一太陽直日月與軫合。
　大陰直日月與畢合。
　火曜直日月與尾合。
　水曜直日月與柳合。
　木曜直日月與鬼合。
　金曜直日月與房合。
　土曜直日月與星合。
已上名甘露。日是大吉祥。宜冊立受灌頂法。造作寺宇及受戒習學經法出家修道。一切並吉。

大陽直日月與尾合。
太陰直日月與心合。
火曜直日月與壁合。
水曜直日月與昴合。
木曜直日月與井合。
金曜直日月與張合。
土曜直日月與亢合。
已上名金剛峰日。宜作一切降伏法。誦日天子咒及作護摩。并諸猛利等事。

大陽直日月與冒合。
太陰直日月與鬼合。
火曜直日月與翼合。
水曜直日月與參合。
木曜直日月與底合。
金曜直日月與奎合。
土曜直日月與柳合。
已上名羅剎日。不宜舉百事必有殃禍。
 

七曜占

太陽直日

其日宜冊命拜官受職見大人。教旗鬥戰申威。及金銀作持咒行醫遊獵放群牧。
王公百官等東西南北遠行。及造福禮拜設齋供養諸天神所求皆遂。
合藥服食割甲洗頭。造宅種樹內倉庫捉獲逃走。入學經官理當並吉。

其日不宜諍競作誓。行姦必敗。
不宜先戰不宜買奴婢。

此日生者足智端正身貌長大。性好功德孝順父母足病短命。
若五月五日得此曜者。其歲萬事豐熟。
其日若日月蝕及地動者。其處萬物不生

大陰直日

其日宜造功德必得成就。作喜樂朋僚教女人裁衣服。造家具安坐席穿渠造堤塘。
修井窖買賣財物倉庫內財。洗頭割甲著新衣並大吉

其日不嫁娶入宅結交私情出行。不問近遠行大凶。奴婢逃走難得。禁者出遲。
殺生行惡入賊者必凶。

此日生者多智美貌。樂福田好布施孝順。
若五月五日遇此曜者。其年多疫疾秋多霜冷加寒。
其日若日月蝕并地動。其轉無休息至日月在時未來世已來年月日亦然常轉無盡。

熒惑直日

其日宜決罰罪人園取盜賊。作誑事買金寶置牛羊群。動兵甲修甲仗教旗打賊。
入陣必勝姦盜者成。作誓何畏。宜出獵先經官府者勝。宜種田及種果木。調馬療病合藥並吉。

不宜下血者。其日成親著新衣。洗頭割甲入宅結交。火下出財皆不吉。
宜徵債禁者難出病者必重。

其日生者醜漏惡性妨眷屬。便弓馬能言語勇決難養。
若五月五日遇此曜者。其年多鬥諍後兵賊饒疫病畜生死損。
此日若有日月蝕及地動。其年多兵馬傷者多死。

辰星直日

其日宜入學及學一切諸工巧皆成。收債本利具獲。割甲剃頭遠行者則宜。伏怨敵。

不宜修造宅舍。遇戰敵勿先鬥。看十問因必謾語作誓並凶。被禁自出失物及逃走必獲。

其日生者饒病不孝妨財物。長成已後財物自足有智長命。能言語有詞辯得人畏敬。
若五月五日遇此曜者。其年江水泛溢百物不成加寒。
若此日日月蝕并地動。歲多飢儉

歲星直日

其日宜冊命。及求善知識并學論議。受法禮拜造功德布施。謁官成親交喜樂。入宅著新衣洗頭。宅內種果木修倉庫內財。調馬買奴婢及嫁娶。內象馬造宅作諸事並吉。

不宜作誓作賊必敗。妄語爭競必凶。其日亡者未得出埋。
不宜祭亡人弔死問病。

其日生者宜與人養長命成收之。長有智心善得大人貴重。於父母有相錢財積聚。
若五月五日遇此曜者。其歲萬物豐四時調順。
如此日日月蝕及地動。王公已下災厄。

太白直日

其日宜見大人及諸官長。洗頭著新衣冠帶。成親平章婚事結交友會朋流置宅舍。

逃走難得勿畋獵。并戰陣不吉。繫者出遲生者短命。好善孝順人皆欽慕。

五月五日遇此曜者。人畜例驚失必狂賊擾亂。候取良從東擊勝。
此日日月蝕及地動者。其歲足風復有雷電損多少田苗。

鎮星直日

其日宜修園圃買賣田地買口馬。宜合藥伏怨家放野燒打牆作窖一切事。
總合作將入宅吉。舉哀葬吉。鞍馬上槽內倉庫並吉。

不宜結婚作喜樂服新衣及遠行。

其日生少病足有聲名。樂善孝順信於朋友。
若五月五日遇此曜者。有土功威重事。
此日日月蝕及地動者。世界不安威重人厄。

七曜直日與二十七宿合吉凶日曆

(曜與宿合者。假如正月十五日是軫宿。其忽是太陽直。即是好日他皆倣此)

一切皆悉用之。出入行來用兵出陣學藝。及一切舉動。無不用其宿曜時日。
唯東大唐一國。未審知委其曜。
亦每日分為八時。平明即是所直之曜。乃至酉戌則八時而周。
　夜亦分為八時。轉到明日曉時。即次後曜當直。如是細解用之萬不失一。

釋大白所在八方天上地下吉凶法

凡有

一日　十一日　二十一日(大白　常在東方)

二日　十二日　二十二日(常在東南)

三日　十三日　二十三日(常在南方)

四日　十四日　二十四日(常在西南)

五日　十五日　二十五日(常在西方)

六日　十六日　二十六日(常在西北)

七日　十七日　二十七日(常在北方)

八日　十八日　二十八日(常在東北)

九日　十九日　二十九日(常在中央入地)

十日　二十日　三十日(常在天上)

右太白如上一月轉者每月亦然恒常隨天年疫死後多虛耗太白是鬥戰大將軍。
常須順行勿令逆之若。准人出入移徙遠行。及嫁娶拜官鬥戰。世間雜事等造用行用。
皆如上日時順行用者。大勝吉利。
如逆行不順此太白所在行法者皆凶。
戰不勝所有移徙遠行等亦無利益。常須順之凡舉事皆吉。



文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經卷下　宿曜曆經七曜直日曆品第八