心靈卜手《紫微學堂_章真言》

達摩祖師破相論 

問：如經說言，至心念佛，必得往生西方淨土。

以此一門即應成佛，何假觀心求於解脫？

答：夫念佛者，當須正念，了義為正，不了義為邪。

正念必得往生，邪念云何達彼哉！

佛者覺也，所謂覺察身心，勿令起惡也；

念者憶也；憶持戒行不忘，精進勤了；

如是義，名為念。

故知念在於心，不在於言。

因筌求魚，得魚忘筌；

因言求意，得意忘言。

既稱念佛之名，須知念佛之道。

若心無實，口誦空名，三毒內臻，人我填臆，

將無明心覓佛，徒爾費功。

且如誦之與念，義理懸殊，在口曰誦，在心曰念。

故知念從心起，名為覺行之門；

誦在口中，即是音聲之相。

執相求福，終無是處。

故知過去諸聖所修，皆非外說，唯只論心。

即心是眾善之源，

即心為萬德之主。

涅槃常樂，由自心生。

三界輪迴亦從心起。

心為出世之門戶，

心是解脫之關津。

知門戶者，豈慮難成？

知關津者，何憂不達？

竊見今時淺識，唯知事相為功，

廣費財寶，多傷水陸，妄營像塔，虛促人夫，

積木疊泥，圖青畫綠，傾心盡力，損己迷它；

未解慚愧，何曾覺知。

見有為則勤勤愛著，說無相則兀兀如迷。

且貪現世之小樂，豈覺當來之大苦。

此之修學，徒自疲勞，背正歸邪，誑言獲福。

但能攝心內照，覺觀常明；

絕三毒永使銷亡，閉六賊不令侵擾；

自然恆沙功德，種種莊嚴，無數法門，一一成就。

超凡證聖，目擊非遙。

悟在須臾，何煩皓首？

真門幽秘，寧可具陳？

略述觀心，詳其少分，而說偈言：

我本求心心自知。求心不得待心知。

佛性不從心外得。心生便是罪生時。

我本求心不求佛。了知三界空無物。

若欲求佛但求心。只這心心心是佛。