心靈卜手《紫微學堂_章真言》

象言破疑序

丹經萬卷皆象言也。
象言者，非直言，非明言，非空言，非異言，
乃有物有則，有指有證，取象演真之言。

後人不究其意，止執其象，
在儒者讀之，以為怪誕不經；
在道者讀之，以為包皮外象，
甚至有執象猜疑，百般做作，流於曲徑邪行，自傷性命者，不可枚舉。
咦！是豈古聖先賢取象立言之意乎？

易曰：法象莫大乎天地，變通莫大乎四時，懸象著明莫大乎日月。

丹經皆本周易而作，其藥物火候，俱借天地、日月、四時以發揮其奧妙，
若以丹經象言為怪誕，為包皮，
易有風云、雷電、龍虎、牛馬、鹿羊、龜雉之象，
與夫眇能視，跛能履，乘其墉，朋盍簮，
噬膚滅鼻，困於株木，載鬼一車，刲羊無血等象，
亦將以為怪誕包皮乎？

悲夫！正道失傳已久，不自今始。
餘自遇真師之後，取諸家丹經，彼此參看，實有得乎象言之意，
因將所得於師者，盡洩於參、悟、闡真、原旨等書之內，
猶恐學者難於貫通，又著象言破疑一書，繪圖畫像，細分是非，
掃旁門而指正道，息邪說而辯真宗，此則餘之本願。
見是書者，當思死人亦能說生術，勿以糟粕笑棄。
為幸甚。

時　嘉慶十六年，歲次辛未，春，王正月，
棲云山素樸老叟悟元子劉一明自敘於洗心亭。