《好文分享》不知名網路好文27_浅谈斗数格局A【斗数格局】


【斗数格局】


斗数格局之名称,大多摘取斗数古赋之内文,

斗数骨髓赋:「极居卯酉,劫空四煞,多为脱俗之僧」、
太微赋:「马头带剑,镇御边疆」等
形成所谓的「极居卯酉」格、「马头带剑」格。
格局之名,或可谓斗数赋文中星曜赋性之文摘,
要了解格局,先要理解斗数赋文,
而要理解斗数赋文,则先要明白星曜赋性。


「局」之一字,有「组合」之意,
如行政机关的建设局、国税局,代表有关建设、税赋的行政组合;
日常生活中的牌局、饭局,代表打牌、聚餐的组合,
若被「搅局」,就是组合被拆散,
政坛上国亲两党破局,意思是两政党无法组合。


局之上的「格」字,
有符合某一特定意义或性质的规范或条件基准之意,
因事项不同对格字的用法也不同,

人之道德规范常以人格、品格论之、
考试常说「及格」、
产品管制说「合格」、
论人之特质又说「性格」,
斗数则称「命格」。


命格的名称见于典籍者有
「紫府同宫」、「府相朝坦」、「紫府朝坦」、「石中隐玉」、「日照雷门」、
「日丽中天」、「月朗天门」、「月生沧海」、「日月并明」、「日月照壁」、
「日月夹命」、「明珠出海」、「机巨同临」、「巨日同宫」、「机月同梁」、
「武贪同行」、「七杀朝斗」、「马头带剑」、「三奇嘉会」、「禄马交驰」、
「左右同宫」、「坐贵向贵」、「文桂文华」、「命无正曜」、「双禄朝坦」、
「禄合鸳鸯」、「英星入庙」、「金灿光辉」等约有六十余种命格。


可同时具有两种以上之主辅命格,
如日月同临为主格,坐贵向贵为辅格。


所谓「归纳」概念,就是把不同事物放置在不同等级,
斗数利用这种概念来表示各种不同组合的特性,
这种经过「归纳」而能自成一格的组合,我们称之为格局。
所以斗数之格局,即是符合「星曜」族群中某些条件的组合。


如「极居卯酉格」意谓符合紫微(极)坐卯或酉守命宫的条件(格),
而形成紫微和贪狼同宫的组合(局),
这个格局的特色就是「劫空四煞,多为脱俗之僧」,
强调此命格的人,若逢化忌或劫空四煞(羊、陀、火、铃)时,
大多数人会有较坚定的宗教信仰倾向。


斗数每一种基本组合会因人因事、因时因地,各有优缺,
且同一组合亦会因地支相对位置(如丑或未等)而有高低之分,
又因吉煞多寡、配置(同、对、合、夹)而有好坏之别。


如「马头带剑格」就有两个意义,
一是镇御边疆,
二是非夭折则主刑伤。
在杀戮战场上只要「老兵不死」,不是将官,就是残废。


此命格的人,不论从军或从商(外商),都是冲锋陷阵的「先锋」,
是军阶或金钱「挂帅」的先决条件,
有时候也是把命挂掉的主要原因(时有所闻台商在大陆被害);
然而离乡背井,与亲人、爱人聚少离多,
何尝不是另一种「刑伤」(内在思乡、相思的感伤),
毕竟它是佛家的八苦之一,
或许这也是大陆「包二奶」风气兴起的原因之一吧!
笔者每天早上也是「包二奶」的主顾,一包是牛奶,另一包是豆奶。

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