心靈卜手《紫微學堂_章真言》

經中所說的這麼多的東西中，光是講「觀心」，其他難道是空的嗎？

達摩祖師答：「佛所說經，有無量方便，

以一切眾生鈍根狹劣，不悟甚深之義，所以假有為事，喻無為理；

若復不修內行，唯只外求，希望獲福，無有是處。」

這是一個總答，下面是分解。

「言伽藍者西國梵語。此土翻為清淨地也。」

伽藍是印度語，翻成中國話是清淨地。

「若永除三毒，常淨六根，身心湛然，內外清淨是名為修伽藍。」

我本來不敢講的，這是達摩祖師講的，大家要反對也反對不了，

若是我講，會被打死。

每個法師都要在那邊起廟，表面是在起廟，心裡貪的是你的錢。

口中說功德，心中貪數目。

達摩祖師講你這種不是造廟，你這種不是造伽藍，

造伽藍是永除三毒，常淨六根，這才是起廟。

所以釋迦牟尼佛在生，從來沒有造過寺院，

耶穌從來沒有造過教堂的。

達摩祖師九年面壁就是提醒中國人，他不造任何寺院，

寺院是在人心裡的清淨地，

如果你把寺院搞成club，什麼嘉年華會，更加不合寺院的道理了。

寺院是叫人免除人的貪、瞋、癡的，

你卻叫人發展貪、瞋、癡，在寺院裡唱歌跳舞。

雖然掛的是禪宗招牌，但是禪宗祖師的話，他並沒有看，很可惜！

這個，達摩祖師不立文字直指人心，

第一個讓我們知道什麼是寺院。

第二個「鑄寫形像者，即是一切眾生求佛道也，

所謂修諸覺行，彷像如來真容妙相，豈道鑄寫金銅之所作也。

是故求解脫者，以身為爐，以法為火，

以智慧為巧匠，三聚淨戒，六波羅蜜，以為模樣，

鎔鍊身中真如佛性，遍入一切戒律模中，

如教奉行，一無漏缺，自然成就真容之像。

所謂究竟常住，微妙色身，非是有為敗壞之法，

若人求道不解，如是鑄寫真容，憑何輒言功德。」

什麼是造佛像？

佛像是要人的面上活出佛的樣子來，才是造佛像。

並不是用木頭、石頭、泥巴去造的，那只是個象徵。

所以「直指人心，見性成佛。」

為什麼人家都不願意講，你這樣講會得罪人。

「燒香者，亦非世間有相之香，

乃是無為正法之香也，薰諸臭穢無明惡業，悉令消滅。」

印度釋迦牟尼從來沒有叫人燒香的，印度人燒香是來趕蚊子的。

「其正法香者，有其五種：

一者戒香，所謂能斷諸惡，能修諸善。

二者定香，所謂深信大乘，心無退轉。

三者慧香，所謂常於身心，內外觀察。

四者解脫香，所謂能斷一切無明結縛。

五者解脫知見香，所謂觀照常明，通達無礙。

如是五種香，名為最上之香，世間無比。

佛在世日，令諸弟子以智慧火，燒如是無價珍香，供養十方諸佛。」

所以戒定真香，焚起衝天上。

很多人不知道佛不需要世界上這種香。

「今時眾生不解如來真實之義，

唯將外火燒世間沈檀黃陸質礙之香，希望福報，云何可得。」

台灣有一位媽媽，一次到寺廟都要買好幾斤的香，四處都要燒，

師父就問她：「施主，你為什麼一次要燒這麼多香？」

她說：「過幾天我先生就要回來，我沒有時間來燒香，

今天我要把他回來的那幾天的香，一次燒給佛！」

今天我們知道，什麼叫建造寺院？什麼叫建造佛像？什麼叫燒香？

如果你不明瞭這三個東西，你講我是學禪宗的，還要掛禪宗招牌，

那是「掛羊頭，賣狗肉」。

你並不遵守禪宗祖師的教訓，下面講你是欺誑眾生，

你要領導人家修行，人家都被你害了，

把眾生的時間都佔去做沒有用的東西上面，可惜啊！

所以才把達摩祖師思想叫做“佛教真面目”。


達摩破相論 懸智法師講解