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圓聖問：
一個人不管在世間謀事或謀人，如輔以大乘智慧和願力來補強原本執念上的弱處，
以利益眾生為主，都應可化阻力為助力，拓出更佳的格局？
圓智答：
但一般人即便有了『智慧』，卻沒有『願力』～
即便有了『願』，卻不『行』！全變『空』談！
圓智再答：
佛陀所教授的只有四個字『當願眾生』！
從最簡易的皈依文，出現最多次的就是『當願眾生』～
華嚴經淨行品１４１願，全是『當願眾生』～
華嚴經普賢行願品十大願，也都是『當願眾生』～
甚是金剛經第一品開始『法會因由』『善現起請』，也全是『當願眾生』，
佛所教導的是『行』而成佛，並非『坐』而成佛，
若『坐』即成佛，大阿羅漢們各個比你會『坐』！
文章真言
https://www.facebook.com/groups/351651921597475/permalink/419069474855719/
一個人不管在世間謀事或謀人，如輔以大乘智慧和願力來補強原本執念上的弱處，
以利益眾生為主，都應可化阻力為助力，拓出更佳的格局？
圓智答：
但一般人即便有了『智慧』，卻沒有『願力』～
即便有了『願』，卻不『行』！全變『空』談！
圓智再答：
佛陀所教授的只有四個字『當願眾生』！
從最簡易的皈依文，出現最多次的就是『當願眾生』～
華嚴經淨行品１４１願，全是『當願眾生』～
華嚴經普賢行願品十大願，也都是『當願眾生』～
甚是金剛經第一品開始『法會因由』『善現起請』，也全是『當願眾生』，
佛所教導的是『行』而成佛，並非『坐』而成佛，
若『坐』即成佛，大阿羅漢們各個比你會『坐』！
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