章老师,有个学佛问题想请教一下你。
最近半年的修习,我是越发感觉自己根性是很坏的,
对愚痴的追求,好像就是我真正想要的,人类的黑暗劣根性都具足。
所有的不幸均有缘由,也许就是儿时梦见的佛,需要我回去赎罪就这个原因,
但是我对这个罪,我有种就是我吖,我为什么要妥协呢
甚至连恐惧心都没,我不知道是不是真如老师你说,我这就是成魔了
这是我修习挖掘发现的
答:
很好!
能看見根性,表示妳勤下功夫了...
至於『对愚痴的追求』~
成聖、成佛、成仙、成神,不也是对愚痴的追求嗎?
在人世間,我們對於物資的追求,不能算是錯!
但是要清楚『我執迷了』沒有?
舉例~
每個人都可以想要喝酒,
然而我們想喝酒是為了什麼?
是為了要喝到宿醉、喝到嘔吐嗎?
不是,是為喝酒當下的暢快...
也許是與朋友的歡聚、
也許是自己的心情抒發、
又也許是只是過過癮...
假設沒有酒喝了,
難道我也跟朋友就沒歡樂了!
不能抒發心情了,或是生活就沒勁了...
如果產生這種情況,確實就執迷了!
同樣的道理~
我們可以追求名聲、榮耀、財富、情愛...
但是我們不能把它們當作『生命裡的一切』!
這些都只是為了讓我們的生活更加精采而已...
它們只是來點綴我們的生命,
而不是來綁架我們的生命!
『儿时梦见的佛,需要我回去赎罪』...
我們姑且不論這是真相或是虛幻、抑或是啟示,
佛的教言,是『覺知』、是『了悟』、是『看清楚』...
全世界的各大宗教裡中的『贖罪』『懺悔』...
無不是『省思』『反省』『檢討』之意!
比如基督教或天主教的『每日禱告』,
就是幫助這些迷途羔羊來反省『定位』的...
禱告的真實意義就是『依循』『找到』...
跟佛家所說的『開啟』『歸依』,都是相同道理喔!
都不在『形式上作為』...
欲知前世因,今生受者是;
欲知來世果,今生作者是!
說明白了『無不是咎由自取』...
但是要知道這個『前世』『今生』『來世』,
不能一昧指向~
『上一次的生命』『這一次的生命』『下一次的生命』,
妳的昨日所有思慮作為就是『前世』!
妳今日的歡樂、喜悅、憂愁、苦惱,就是妳的『今生』!
妳明天的收穫、成就、失落、恐懼,是妳的『來世』!
就像自己想喝個爛醉、宿醉、狂吐,全都是自己造成的,
自己的罪禍果報當然全都靠自己扛!
但別把『莫名不清的十字架』往自己身上背...
一堆『帶天命的』,
連自己過去世長什麼樣子、做了什麼事,都不知道?
談何『帶天命』『贖罪』呢?
如果佛陀知道他是『帶天命』,他還需要在菩提樹下參悟嗎?
如果耶穌知道他是『來贖罪』,那麼他到底是來贖什麼罪呢?
別把聖人真實教義跟神話鬼話胡扯在一起...
心經云:
依般若波羅蜜多故,心無罣礙;
無罣礙故,無有恐怖,
遠離顛倒夢想,究竟涅槃。
般若為『智慧』,
波羅蜜多為『彼岸』,
『智慧彼岸』為覺醒、醒悟!
覺醒著、醒悟著,『我』的所思、所想、所作、所為...
不論是好、是壞、是善、是惡,皆由『我』一力承擔!
即使是死無葬身之地、粉身碎骨、魂飛魄散,
我都在今日今時今刻,清楚未來後果....
絕不抱持任何僥倖心態,
當能如此決絕的心念之時,何來後悔與恐懼呢?
如果你不敢、你不願『賭那麼一把』,
那麼就請你『遠離顛倒夢想』,這樣什麼事都會沒有...
一旦你有『下注心』,就千萬別罣礙著輸贏啊!
一旦了有輸贏計較,是魔!
無來也無去的坦蕩,是佛!
覺知與執迷『無不是咎由自取』啊...
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