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《悟道录》睡人作梦＿栖云山悟元子刘一明
睡人作梦，
所见喜、怒、哀、乐之境，
富、贵、名、利之乡，
梦者认以为真，不自知其梦也。
吾之观此，因悟的修真功力深浅之道矣。
有生以来，
酒、色、财、气迷其心，
思、爱、情、欲昧其性，
内外尽假，全丧其真；
修道者若有丝毫滓质未能化去，纵大道在望，未许完成，
特以祸根犹未挖尽也。
何以验之？
验之于梦。
若入梦境，
酒、色、财、气不能染，
恩、爱、情、欲不能着，
不动不摇，清清白白，明明朗朗，不为假惑，方是见真；
若再功深，全无梦到，方是祸根挖尽；
倘有些儿梦境，犹有些儿根尘未尽。
故曰至人无梦。
盖无梦者，功力至极；
有梦者，功力未到。
有梦而在梦中知是梦者，功力已进；
有梦而在梦中不知是梦者，功力全无。
果到功力已极，绝无一梦处，则造化在手，虽睡如醒，虽死亦生。
特以所死者色身，所生者法身，所睡者眼目，所醒者元神也。
https://www.facebook.com/8698tw/posts/1028543320512760
睡人作梦，
所见喜、怒、哀、乐之境，
富、贵、名、利之乡，
梦者认以为真，不自知其梦也。
吾之观此，因悟的修真功力深浅之道矣。
有生以来，
酒、色、财、气迷其心，
思、爱、情、欲昧其性，
内外尽假，全丧其真；
修道者若有丝毫滓质未能化去，纵大道在望，未许完成，
特以祸根犹未挖尽也。
何以验之？
验之于梦。
若入梦境，
酒、色、财、气不能染，
恩、爱、情、欲不能着，
不动不摇，清清白白，明明朗朗，不为假惑，方是见真；
若再功深，全无梦到，方是祸根挖尽；
倘有些儿梦境，犹有些儿根尘未尽。
故曰至人无梦。
盖无梦者，功力至极；
有梦者，功力未到。
有梦而在梦中知是梦者，功力已进；
有梦而在梦中不知是梦者，功力全无。
果到功力已极，绝无一梦处，则造化在手，虽睡如醒，虽死亦生。
特以所死者色身，所生者法身，所睡者眼目，所醒者元神也。
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