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如是我聞，一時，佛在......。
(以下是我親自聽聞到的，那某一時空裡，有某一位覺悟者祂在，......)
我們會發現雖然有著不同方便與善巧的教說，
縱使是相互矛盾著，佛經也總是冠以「佛說」。
可見有史以來各地的佛教，不僅是形式的外在會有明顯的不同，
即使是思想的內涵，也有著不宜圓融的差異。
佛法流傳於世間，就難免受到世間因緣條件的影響，
而表現出思想上、形式上的差異。
所以學佛的人不宜光憑著情感的信仰與一般宗教的熱忱，
來推動與維持自己的信念，應該先對佛法做一整體性的鳥瞰，
然後再作第一義諦的抉擇與深入。
https://www.facebook.com/groups/227486724054092/permalink/1881776241958457/
(以下是我親自聽聞到的，那某一時空裡，有某一位覺悟者祂在，......)
我們會發現雖然有著不同方便與善巧的教說，
縱使是相互矛盾著，佛經也總是冠以「佛說」。
可見有史以來各地的佛教，不僅是形式的外在會有明顯的不同，
即使是思想的內涵，也有著不宜圓融的差異。
佛法流傳於世間，就難免受到世間因緣條件的影響，
而表現出思想上、形式上的差異。
所以學佛的人不宜光憑著情感的信仰與一般宗教的熱忱，
來推動與維持自己的信念，應該先對佛法做一整體性的鳥瞰，
然後再作第一義諦的抉擇與深入。
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