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見解走到"我空"、"法亦空",無一可依止時。
則誤認所謂實體僅是"唯物",只是五蘊之一假合,
而此假合為一無常,錯認五蘊無非是法之緣體而已。
如此則錯認倫理道德之存在無甚作用。
此種研究轉為為"斷見",其思想比未學者為"惡",而且對眾生有害。
其行為已無神、我之存在,以為可以任所欲為,
當然無倫理道德、無慈悲之可言。
(這是共產黨徒的基本思想,也使摘取器官無罪惡感的魔鬼信念)
https://www.facebook.com/groups/227486724054092/permalink/1871533072982774/
則誤認所謂實體僅是"唯物",只是五蘊之一假合,
而此假合為一無常,錯認五蘊無非是法之緣體而已。
如此則錯認倫理道德之存在無甚作用。
此種研究轉為為"斷見",其思想比未學者為"惡",而且對眾生有害。
其行為已無神、我之存在,以為可以任所欲為,
當然無倫理道德、無慈悲之可言。
(這是共產黨徒的基本思想,也使摘取器官無罪惡感的魔鬼信念)
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