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何謂水?   玄靖詹天眼


  水者,山之血脈,與人之血脈相同也。人之血脈不通暢,其人必病死。山之水神不合法,其山必敗絕!所以《葬書》以水為外氣。我楊公示:「未看山先看水,有山無水休尋地!」皆言水之重要,實與龍穴同也!


  水為物之祖,得之則生,失之則亡。故水為地理中四科之一,而稱曰“風水”。「龍無水送,則無以明其來。氣非水界,則無以知其止。」、「兩水之中必有山,水合則龍盡,水交則氣聚。水飛走,則生氣散。水融住,則內氣凝。」所為輕水所,多禿癭之人。重水所,多尪嬖之人。甘水所,多好美之人。苦水所,多疽傴之人。是水之能移人形體與性情也。再觀水深處,民多富庶。水淺處,民多貧苦。水聚處,民多稠密。水散處,民多離潰。是水之關係於禍福者,至為重大也。


  因水如血脈,故水具財象。我師楊公乃曰:「山管人丁水管財」焉!但水有大小、遠近、深淺之不同。察其性,詳其情,而吉凶、取捨,得其端倪矣!惟究其結果,不外來者,欲其屈曲。橫者,欲其遶抱。去者,欲其盤旋。匯集者,欲其攸揚、囊注、融凝、澄凝。登穴見之,不直衝、不斜撇、不峻急、不湍激、不反跳翻弓、不傾瀉陡跌、不射不穿.而有情顧穴。環繞纏抱,戀戀不捨。所謂詳洋悠悠,顧我欲留,其來無源,其去無流,則中的矣!尤要不見直去之牽牛,因此水能牽去家財,牽來穴內積水,以腐棺爛骨,而促敗絕!我為友好修墳,直斷無差,事實可證!故不可不慎也。


  水之來去,有金木水火土五行之分別,亦稱之為“水城”。曰:金星城、木星城、水星城、火星城、土星城。凡水城不問江河、溪澗、溝渠、坑洫,皆以抱身、彎曲、有情為吉。斜側、反跳、無情為凶。


  水之速發者,莫如逆水。故有一尺逆水能致富之言焉!但其水直而當面正來者,謂之“水破天心”。稍迫穴者!謂之“割腳”。稍向穴前左右者,謂之“射脅”。稍蕩龍虎臂者,謂之“撞城”。皆主禍烈!太直而急者,則為禍甚速!曲而緩者,為禍稍遲。若得近案近砂以阻攔之,則為盡善。至於水大而來遠者,點穴宜高,方能控制逆水,為我作福!若穴低水仰,則有衝胸蕩臂之虞,不惟無福,且有奇禍,不可誤為逆水盡善焉!


  水有陰陽二局之分:艮丙巽辛兌丁己丑震庚亥未十二位屬陰。陰位來龍,宜扦陰位向首,其水宜從陰位發源,陰位到堂。若雜於陽位,謂之“陽水破局”,主凶;以乾坤甲乙離壬寅戍坎癸申辰十二位屬陽。陽位向首,其水宜從陽位發源,陽位到堂則吉。若雜於陰位,謂之“陰水破局”,主凶!大抵無有十全者,宜於葬法控制之消納之也!


  水之吉類,凡廿八款:曰:「三陽水」、「六建水」、「六秀水」、「八貴水」、「五吉水」、「赦文水」、「長壽水」、「催官水」、「橫財水」、「金帶水」、「銀帶水」、「金階水」、「御街水」、「陽鼓水」、「鬼鄉水」、「歸元水」、「官曜水」、「文秀學堂水」、「金魚御街水」、「人丁催官水」、「金門上馬水」、「正官文秀水」、「金馬玉堂水」、「金門華表水」等宜知所運用!


  凶水亦有三十四款,曰:「八煞曜水」、「四墓黃泉水」、「反復黃泉水」、「風聲水」、「桃花水」、「離鄉水」、「回祿水」、「鱌寡水」、「癆瘵水」、「少亡水」、「痼疾水」、「刑戮水」、「牢獄水」、「夭橫水」、「惡死水」、「軍配流移水」、「盜寇水」、「乞丐水」、「屠宰水」、「螟蛉水」、「悖逆水」、「妖魔水」、「蛇虎水」、「河泊水」、「藥毒水」、「瘟惶水」、「墮胎水」、「雷驚水」、「左道水」、「翻棺覆槨水」、「樹根穿棺水」、「黃泉浸屍水」、「螻蟻水」、「電驚水」、「螻蟻穿棺水」、等宜知所制化趨避,而遠禍患!(詳載〈水訣〉編中)


  〈救貧水口法〉為楊公之特訣,用得其法,立解貧困!至精至靈,我照行之,靡不立效!覆驗舊墳,亦均如斷!甚願世人,採而行之,則凶去而吉臨,大道光明矣!(詳細條件載〈水訣〉編中)
 


弟子真言感謝佛圓智揚圓烈王老師整理編錄


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