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觀心念應氣五色吉凶斷
善惡無漏,遲速無差,絲毫不爽,時時有神司鑒察。
東方
有青靈童子九萬人,衣青衣,執青旛,持青黑冊,
查記人間善惡之事。
炁通於肝,甲乙寅卯生人屬之。
南方
有赤靈童子三萬人,披赤服,執紅旛,持紅黑冊,
記人間善惡罪福之事。
炁通於心,丙丁巳午生人屬之。
西方
有皓靈童子七萬人,衣素衣,執素旛,持素黑冊,
記人間功過罪福之事。
炁通於肺,庚辛申酉生人屬之。
北方
有玄靈童子五萬人,披玄衣,執玄旛,持玄籍黑冊,
記人間生死善惡之事。
炁通於腎,壬癸亥子生人屬之。
中央
有黃靈童子十二萬人,執黃旛,持黃里冊。
炁通於脾,辰戌丑未生人屬之。
查記人間一切善惡功過罪福,奏於三官,三官奏於 朕,以定劫數。
五方善惡童子,屬人五臟,念起而童子已覺,核奏無差。
其罪重惡極,應入地獄者,發下冥曹治罪。
明觀氣知心、應心隨至、之徵驗:
人之靈氣,運於五臟六腑,五官百骸,上下往來,
總攝之心,意動念起,隨心應用,
發現於頂門,與虛空之靈氣相接。
故巡遊監察之靈神,逐氣而隨,觀氣知心,應心隨至,
不待其為而已隨者,神與神相通,氣與氣相感召也。
肝氣屬木,上通於震,其色青,念動於心,心動於肝,
其氣隨心出於頭上,而變現焉。
起仁愛心,恩惠心,孝德心,其氣青紫正色,清而成光。
起暴怒心,瞋恨心,鬥狠心,其氣青黑異色,濁而如霧。
腎氣屬水,上通於坎,其色黑,念動於心,心動於腎,
其氣隨心出於頭上,而變現焉。
起正智心,陰鷺心,救濟心,其氣黑玄正色,善德純者清而成光。
起欺詐心,傾險心,淫邪心,奸巧心,其氣黑黯而昏,濁而如煙。
肺氣屬金,上通於兌,其色白,念動於心,心動於肺,
其氣隨心出於頭上,而變現焉。
起行義心,正直心,忍德心,其氣白素正色,義德純者清而成光。
起殺害心,殘虐心,謀奪心,乖僻心,其氣白混而暗,濁而如塵。
脾氣屬土,上通於鎮星,其色黃,念動於心,意動於脾,
其氣隨心上透於頂,而變現焉。
起正信心,忠義心,讓德心,遜順心,
其氣黃紫而正,信心純者清而成光。
起貪求心,幻妄心,陰害心,怨罵心,
其氣黃黯而贓,濁而成霧。
心氣屬火,上通於離,其色赤,念動於心,心運於氣,
其氣隨心透出於頂,而變現焉。
起禮讓心,虛沖心,謙恭心,敬畏心,
其氣赤紫而文,禮德純者,清而成光。
起背禮心,悖亂心,迕逆心,詈怨也,
其氣赤黑而戾,濁而如煙。
純屬善心,其氣色、正而純,清而明。
純屬惡心,其氣色、昏而黯,濁而污。
念雜兩持,其氣色、間而雜,亂而支。
善重惡輕,其氣、清而帶濁,清多濁少。
善輕惡重,其氣、濁而帶清,濁多清少。
以上五氣,隨心發現,神明觀氣、而辨其善惡。
隨氣而來,視其行為將善、將惡,神先將賞罰之機以待之。
故經文夫心起於善,起於惡,
雖曰:「未為」,氣已發露,吉神、凶神,早馳逐而隨之矣!
故曰:「已隨之」。
善惡心起雖未為,氣先發現神早知;
逐氣而來觀動靜,故曰心起已隨之。
節錄自《天律聖典》守義遵理章第二十三、吉凶應念章第百七十五
https://www.facebook.com/groups/227486724054092/permalink/682590285210398/
善惡無漏,遲速無差,絲毫不爽,時時有神司鑒察。
東方
有青靈童子九萬人,衣青衣,執青旛,持青黑冊,
查記人間善惡之事。
炁通於肝,甲乙寅卯生人屬之。
南方
有赤靈童子三萬人,披赤服,執紅旛,持紅黑冊,
記人間善惡罪福之事。
炁通於心,丙丁巳午生人屬之。
西方
有皓靈童子七萬人,衣素衣,執素旛,持素黑冊,
記人間功過罪福之事。
炁通於肺,庚辛申酉生人屬之。
北方
有玄靈童子五萬人,披玄衣,執玄旛,持玄籍黑冊,
記人間生死善惡之事。
炁通於腎,壬癸亥子生人屬之。
中央
有黃靈童子十二萬人,執黃旛,持黃里冊。
炁通於脾,辰戌丑未生人屬之。
查記人間一切善惡功過罪福,奏於三官,三官奏於 朕,以定劫數。
五方善惡童子,屬人五臟,念起而童子已覺,核奏無差。
其罪重惡極,應入地獄者,發下冥曹治罪。
明觀氣知心、應心隨至、之徵驗:
人之靈氣,運於五臟六腑,五官百骸,上下往來,
總攝之心,意動念起,隨心應用,
發現於頂門,與虛空之靈氣相接。
故巡遊監察之靈神,逐氣而隨,觀氣知心,應心隨至,
不待其為而已隨者,神與神相通,氣與氣相感召也。
肝氣屬木,上通於震,其色青,念動於心,心動於肝,
其氣隨心出於頭上,而變現焉。
起仁愛心,恩惠心,孝德心,其氣青紫正色,清而成光。
起暴怒心,瞋恨心,鬥狠心,其氣青黑異色,濁而如霧。
腎氣屬水,上通於坎,其色黑,念動於心,心動於腎,
其氣隨心出於頭上,而變現焉。
起正智心,陰鷺心,救濟心,其氣黑玄正色,善德純者清而成光。
起欺詐心,傾險心,淫邪心,奸巧心,其氣黑黯而昏,濁而如煙。
肺氣屬金,上通於兌,其色白,念動於心,心動於肺,
其氣隨心出於頭上,而變現焉。
起行義心,正直心,忍德心,其氣白素正色,義德純者清而成光。
起殺害心,殘虐心,謀奪心,乖僻心,其氣白混而暗,濁而如塵。
脾氣屬土,上通於鎮星,其色黃,念動於心,意動於脾,
其氣隨心上透於頂,而變現焉。
起正信心,忠義心,讓德心,遜順心,
其氣黃紫而正,信心純者清而成光。
起貪求心,幻妄心,陰害心,怨罵心,
其氣黃黯而贓,濁而成霧。
心氣屬火,上通於離,其色赤,念動於心,心運於氣,
其氣隨心透出於頂,而變現焉。
起禮讓心,虛沖心,謙恭心,敬畏心,
其氣赤紫而文,禮德純者,清而成光。
起背禮心,悖亂心,迕逆心,詈怨也,
其氣赤黑而戾,濁而如煙。
純屬善心,其氣色、正而純,清而明。
純屬惡心,其氣色、昏而黯,濁而污。
念雜兩持,其氣色、間而雜,亂而支。
善重惡輕,其氣、清而帶濁,清多濁少。
善輕惡重,其氣、濁而帶清,濁多清少。
以上五氣,隨心發現,神明觀氣、而辨其善惡。
隨氣而來,視其行為將善、將惡,神先將賞罰之機以待之。
故經文夫心起於善,起於惡,
雖曰:「未為」,氣已發露,吉神、凶神,早馳逐而隨之矣!
故曰:「已隨之」。
善惡心起雖未為,氣先發現神早知;
逐氣而來觀動靜,故曰心起已隨之。
節錄自《天律聖典》守義遵理章第二十三、吉凶應念章第百七十五
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