心靈卜手《紫微學堂_章真言》

諸星問答論-問廉貞所主若何？

問廉貞所主若何？

答曰：

廉貞屬火，北斗第五星也。在斗司品秩，在數司權令。

廉貞陰火，原則上廉貞星為木體、土質、火氣，共有三種五行特質，除了土質外，木體、火氣皆為陰性。在～意指環境、場合。
斗～南北斗、星斗、星群，引申為本質、本能，即在星群之中，原本所擔負的職司、職務、功能。

司～掌管、管理。品秩～官品與俸秩、位階職級、另引申為規矩、規範、秩序、法律、階級，廉貞的腳色很類似，監察、考核、評鑑、評等的腳色。

數～運用、作用。權～權力、掌控。令～命令、號令。
權令～權力、號令，引申為擁有地位能力、能夠發號司令。

不臨廟旺，更犯官符，故曰化囚為殺。

不臨～不到、如果沒有。更～則、可能、容易。官符～本為官府文書，引申官司。

故～因此。曰～說明、比喻、表達。

化～運用、變化。囚～拘禁、約制、管理、法律、條例、規範、限制。
化囚～運用約制管理。殺～權力屈服、霸道野蠻，引申為生死權力，即制法之人。

觸之不可解其禍，逢之不可測其祥。

觸之～遇到。不可～沒辦法、不能。解～化解。
禍～災難、不順，在此尤其強調為官司禍事。
逢之～遇到。不可～沒辦法、不能。測～思考、抓摸、拿捏、判別。

祥～順利、美好，在此引述為凶險難以判斷。

主人心狠性狂，不習禮義。

主～主張、認為。狠～狠心、決心、果斷。性～性情、個性。狂～異常、失常。
不習～不學、不屑。禮義～禮法道義。
本段文指廉貞～非一般常人，對於舊習體制不以為然，想要改變，且有決心。
也如執法者一般，為了所謂的正義公理，則允許自己執行殺業、改變法則。

逢帝座執威權，遇祿存主富貴，遇文昌好禮樂，遇殺曜顯武職，
執～執掌、掌管。威權～權力。好～喜歡、推崇。
殺曜～七殺（殺將）、火星（殺神）、擎羊（刑星）、天刑（刑星）。刑同殺。

此處『殺』曜不可論為『煞』曜。
在官祿有威權，在身命為次桃花。若居旺宮，則賭博迷花而致訟。

官祿～官祿宮，論事業時。身命～身宮、命宮。次～第二。

旺宮～桃花旺宮，桃花很旺的地方，即第一桃花再加第二桃花，本句文需連貫，前句『論身命次桃花』，後句接『若居旺宮』。
賭博～遊樂也，暗指貪狼。迷～迷戀、沉迷。花～酒色、美女、聲色場所。
致～引起。訟～官司、紛爭，簡而言之破財。

限逢巨門於陷地，則是非起於官司。
限～大小二限。是非～麻煩之事。起於～原因、緣由、就在。
此處的條件設定為巨門陷地，巨門陷地再辰戌丑未，辰戌為巨門獨坐，命主為廉貞、七殺之人，若行兄弟、夫妻、子女之方向大運，會於子女宮第四大運逢遇巨門陷；丑未為巨門、天同雙落陷之地，命主為廉貞、天府之人，行運為父母、福德、田宅之方向大運，會於田宅宮第四大運遇逢同巨雙落陷大運，以上敘述兩大巨門落陷之運，非常容易招逢官司是非，如再遇陀、鈴、忌，必犯無疑。

逢財星耗合祖業必破，遇刑忌則膿血不免，遇白虎則刑杖難逃。

逢～遇到。財星～武曲、太陰、天府、貪狼、祿存、化祿，但廉貞與武曲必定為三合，與太陰不會同宮或相會，故僅剩天府、貪狼、祿存、化祿會同宮。
耗～耗星，破軍、陀羅、鈴星、化忌皆為耗星，另外地空、地劫也可論為耗星。

但此句與巨門相呼應，故耗星首指破軍，意指廉破同宮，有祿存、化祿時，因廉破組合一平一陷，又破軍改革、廉貞異常人，在祖業上確實是吃了大虧了，但是要論到會破，則必須再加鈴、忌、空劫，則祖業不保。

刑～刑星，擎羊、天刑。忌～忌星，陀、鈴、化忌。刑忌～擎羊或天刑加鈴星，擎羊或天刑加化忌，廉貞遇天刑、擎羊本主武職榮耀，但再加鈴、忌則有知法犯法的莽撞舉止，尤其是擎羊遇鈴星時。

膿血～遭刑、犯刑之罰則，在古代多鞭打之刑，傷口多難以癒合。

白虎～白虎星。刑杖～鞭打之刑。以上條件再加白虎星，則可斷定牢獄、刑杖。

遇武曲於受制之鄉，恐木壓蛇傷。

受制之鄉～陷落之地。
武曲無陷落，故平為陷地，紫武廉為三合，廉貞為命主，則武曲必在官祿地且為平，則有廉貞、七殺坐命在丑未，官祿宮為武曲、破軍皆為平；以及廉貪雙落陷巳亥，官祿宮武曲、七殺一平一旺；又另有廉貞、天府在辰戌一平一廟，官祿宮武曲、天相，也為一平一廟，因天府具解厄之功，天相也為福，故不論。

木壓～樹木倒塌受傷。蛇傷～蛇咬、中毒。木壓蛇傷～在形式為意外傷害，但在涵義上則為嚴重的挫折打擊，有致命的傷害。

木屬東，東屬寅卯辰，該段文指出條件為『武曲受制』，武曲為陰金並不宜伐木，故可明確辨之為廉貪命主、官祿武殺之局，有坍塌倒閉之風險災厄。

蛇為巳地，巳為火，武曲金在巳地遭火剋，也為『武曲受制』，武曲在巳地受制，為武破，則命主為廉貞、七殺，武曲財星在火地受制又逢破耗，蛇傷之意也為財帛、官祿雙雙受損為不利。

同火曜於陷空之地，主投河自縊。

同～同宮。火曜～火星、太陽。陷～落陷之地。空～空亡之地，另在中國命理之術裡，普遍認知～凶星惡煞，禍聚之地，全要空亡解之。陷空之地～陷落不光明。

火星陷落在申、子、辰三地，廉貞申宮廟地，廉貞子宮廉相組合一平一廟，廉貞辰宮為廉府組合一平一廟，廉貞在申子辰可謂為壯旺之地，單憑一顆火星失陷就要廉貞投河自縊，這也未免小看廉貞之人了吧！
火曜除火星之外，太陽也為火曜，太陽在戌、亥、子為失陷，因為文句主論『火曜於陷空之地』，故暗指太陽在子失陷，當太陽在子，廉貞、七殺在未宮，子、未兩地支相刑，而太陽子宮為廉七的僕役之宮，若加上火星為『義氣』、『意氣』之星，再失陷於子宮，種種意象充滿了朋友背叛、爭奪、出賣的『不光明』感受，在敏感多疑的未宮廉七組合，可想而知那種悲痛，就如項羽烏江心境！

破軍與日月以濟行，目疾而不免。限逢至此，災不可攘。
濟～同、合。行～順序、一起。目疾～眼病。不免～難免。

在上句文中暗暗的引述『相刑』的觀念，又在『破軍與日月以濟行』此文句中暗暗引述『六合』觀念，廉貞、七殺在未宮時，武曲、破軍在亥，天機、太陰在寅，亥與寅為六合，又文句中『與日月以濟行』，其日月形成了子、丑、寅『濟行』，又廉貞、七殺在未宮時，父母宮空宮借機陰，也借太陽陷、巨門陷，父母宮為遺傳基因，日不亮又逢暗星陷，眼疾難避。
限～大小二限。攘～排除。
此處指的『限逢』，含括了申宮父母宮、辰宮子女宮、子宮僕役宮。
丑宮的廉貞、七殺組合，災禍較輕，但也不利行運於戌宮子女宮之行運。

只宜官祿身命之位，遇吉福映，逢凶則不慈。若在他宮，禍福宜詳。

宜～適合。映～呈現、顯現。不慈～不孝、不好、不順、不利，在此特別暗喻為牢獄之災，因犯災劫、官非而無法事孝。他宮～官祿、身宮、命宮以外的其他宮位。宜詳～仔細參詳看盤。

歌曰

廉貪巳亥宮，遇吉福盈豐，應過三旬後，須防不善終。

三旬～十歲為一旬。三旬～三十歲。三旬後～三個大運後。
廉貪有吉，也屬於是吉格，有福、有富。但廉貪皆為競爭星，都主欲求不滿足，對生活物資總是在追求，須防操勞過度。
坐巳亥宮的廉貪，行運走父母、福德、田宅，過三個大運後進入官祿宮，遇逢武曲、七殺，尤其以亥宮的廉貪，其官祿在卯位，怕形成『遇武曲於受制之鄉，恐木壓蛇傷。』，如此上述解釋～在涵義上有嚴重的挫折打擊或在事業上遇致命的傷害。

本段文章編寫於2012.08月＿紫微學堂＿中階授課講義

（《新編紫微斗數全書＿真言解紫微》本書即將集結出版～敬請期待！）

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