「寧可執有如須彌山，不可執空如芥子許」：
這是對於誤解空性後，很容易生出「撥無因果」的邪見，
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不要懷疑別人修行的成果，
真正學密的行者一步一腳印前進了數十年。
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爾時，一切如來雲集，於一切義成就菩薩摩訶薩坐菩提場，
往詣示現受用身，咸作是言：
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時彼虛空藏大菩薩身從世尊心下，依一切如來前月輪而住，復請教令。
時世尊入一切如來大摩尼寶，名金剛三摩地受一切如來圓滿意樂三昧耶，
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時普賢大菩提薩埵身從世尊心下，一切如來前依月輪而住，復請教令。
時婆伽梵入一切如來智三昧耶，
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如是我聞：
一時婆伽梵成就一切如來金剛加持殊勝三昧耶智，
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纔出一切如來心，即彼婆伽梵普賢為眾多月輪，
普淨一切有情大菩提心，於諸佛所周圍而住。
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金剛界菩薩摩訶薩現證自身如來，盡禮一切如來已，
白言：「唯願世尊諸如來加持於我，令此現證菩提堅固。」
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時婆伽梵大毘盧遮那如來常住一切虛空、
一切如來身口心金剛、
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親愛的朋友希望你能將所有虛假的信息抽離自己，
它們都是只為了奴役你，把你限制在第三維度的幻象世界。
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"南傳生死書"標明著轉生有其不確定性：
提到劊子手為何能轉升到兜率天；
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說食不飽解飢難，杯水未飲渴當然。
坐擁金山仍餓死，貪法不修實無緣。
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不要懷疑別人修行的成果，
真正學密的行者一步一腳印前進了數十年。
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佛教的三靈：
隨同主靈入胎的另二靈，一是指導靈、一是守護靈。
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深入"內心"才會發現真實：
正因為內心與大腦有些距離，只有深入"內心"，你才會感受到社會上種種的扭曲。
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