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諸星問答論-問天機所主若何?


 


問天機所主如何?


答曰:天機屬木,南斗第三,益算之善星也。


天機陰木。益~精也,專精。算~計算、算數、術數。善~吉也,善也。


後化氣曰善,得地,合之行事,解諸星之順逆。


後~接著、緊接、跟著。化氣~作用。得地~合格。


合之行事~合宜,合時合運;順逆~順境、逆境。


定數于人命,逢諸吉咸集,則萬事皆善。
定數~論定在於人命時。咸集~群集。
勤於禮佛,敬乎六親,利於林泉,宜於僧道。


勤於禮佛~宗教緣深。敬乎六親~敬重六親。
利於林泉~淡薄名利。宜於僧道~大利修行。


故以上之論,天機有緣於六親,卻不容易相親、相近,原因是天機有『孤』性!因天機志高超乎常人,又天機心思慎密,非一般人可瞭解其思想意識,而長期造成『你不瞭解我!』的問題,久而久之之後~形成了懸殊意識形態的分別差距,因此如何令天機的孤性不顯發,實在是天機之人的一大課題。


無惡虐不仁之心,有靈機應變之志。淵魚察見,作事有方。


天機善星,不逢凶煞則為善心純良之人,機巧應變足智多謀。
淵魚察見,作事有方~天機人觀察細微、洞見先機,行事作風有機制、有計畫。


女命遇之為福,逢吉為吉,遇凶為凶。


在女命為福~逢吉星,福更高,但遇凶則不利。


或守於身,更逢天梁,必有高藝隨身。習者宜詳玩之。


或於身宮遇天機亦為福,若更逢天梁同宮(辰戌),必有絕妙技藝。
更逢~天機與天梁之組合為最美。
學者要細細品味究實鑽研。


 


希夷先生曰:


天機益壽之星,若守身命,主人異常。


益壽~延年益壽。益~好的、有益的。異常~非常人、特別,不是平常人。


與天梁、左右、昌曲交會,文為清顯,武為忠良。


交會~同宮、三方四正會合。
文職~清白亮節,武職~盡忠純良。為文武兼備之人。


若居陷地,四煞衝破,是為下局,當為僧道之清閒。


丑未宮天機落陷,遇羊、陀、火、鈴四凶煞同宮,再遇對宮又有餘凶衝破,於凡俗事業不利,難有成就!宜從事清閒脫俗之工作,投身宗教事業更佳成就。


凡入二限逢之,興家創業更改。


行運大限小限疊併~必有更改。更改~異動,轉職、陞遷、創業、搬遷、移民等。
興家創業更改~大小二限遇天機,極主創業以及家業興旺之舉。


女人吉星拱照,主旺夫益子。有權祿則為貴婦。


女命天機有吉星於對宮、三方拱照,可助夫運、教子女。再遇化權、化祿,可為貴婦人。


落局羊陀火忌衝破,主下賤殘疾刑剋。


落局~天機落陷在丑未宮。遇羊、陀、火、鈴、忌,五凶煞同宮,再遇對宮又有餘凶衝破不利。以上天機落局,並不限女命或男命。
下賤~社會地位不高。天機善星,天機志氣高,男女天機命遇煞衝破,容易不甘心而做出違善之事,或怨怨自哀而無法振作。
殘疾~天機屬木,木屬肝、主腦、神經系統、四肢、身高,凶煞衝破,容易在肢體上有所傷害。
刑剋~天機主腦、主意識,天機落陷容易有自我強烈主觀意識,又天機孤性作祟,於六親多有要求與約制,故容易造成反目以及親情不睦,故曰刑剋。


歌曰:


天機兄弟主,南斗正曜星,作事有操畧,稟性最高明,


兄弟主~兄弟情誼,引申為義氣之星。


操畧~計畫、規劃!稟性~本性!高明~高風亮節、高傲清明。
所為最好尚,亦可作群英,會吉主享福,入格居翰林,


所為~行事舉止。最好~最喜。尚~高尚。群英~英豪之列。
入格~及格、合格,引申為『入閣』。在本段句說明了天機能文能武。


巨門同一位,武職壓邊庭,亦要權逢殺,方可立功名,


同一位~同宮。機巨同宮在卯酉宮。
權逢殺~權,化權,殺~羊、火、鈴為殺神、殺將。巨門為官衙、軍隊,故機巨同宮,為軍隊參將,再逢化權與殺將威力,可為邊境領袖將領。


天梁星同位,定作道與僧,女人若逢此,性巧必淫奔,


機梁同宮在辰戌宮。天機益算星、天梁宗教星,兩星皆為清明之星,容易看破世俗,喜脫俗之清幽,故容易投身於宗教界。女命亦是如此,又因女命清純不懂世俗,又喜自由清幽,又因古代女人不易投身於宗教,所以容易遭受拐騙,故容易誤解為情而奔走!
性巧~天性機智、靈巧,古代女命太過機巧,又天機男兒志,並非有利。


天同與昌曲,聚拱主華榮,辰戌子午地,入廟有功名,


天機不會與天同同宮,若命宮天機,其財帛必為天同星。
辰戌~機梁,天機平、天梁旺廟,財帛天同、太陰!以辰地機梁為美,蓋命宮天梁星廟旺,又財帛宮天同、太陰廟旺之地!而戌地機梁,因午宮同陰二星雙陷而失色,而文句說明『入廟有功名』,故以辰地機梁為之。
子午~天機獨坐皆為廟地,財帛為天同、天梁。
子地天機~財帛天同旺、天梁陷!午地天機~財帛天同平、天梁廟。
故以午宮天機為美為佳。


若在寅卯位,四煞並破軍,羊陀及火鈴,若與諸煞會,災患有虛驚,


寅卯位為機巨組合。並~碰到,同宮!破軍在機巨組合中,落在疾厄宮,又恰為『暗合』之地。災患有虛驚~災患有!虛驚。


武暗廉破會,兩目少光明,二限臨此宿,事必有變更。


天機不會與武曲、廉貞、破軍於三合方相會。
暗~暗合,六合也。兩目少光明~視力差,近視等眼疾,古代是沒有眼鏡的。
天機暗合武曲,只出現在機陰組合,但關鍵不在武曲,而在破軍,因為此句連接上句『四煞並破軍』!而機陰組合在寅申,『暗合』武破在巳亥地,尤其以機陰在寅更甚,因太陽陷地。


天機暗合廉破,只出現在機梁組合,尤其是戌宮機梁,太陰陷地,太陽平。
二限臨此宿~此處也引申出日月失輝,事情也相對不明朗。
上述文句中皆已破軍為因素、為關鍵,蓋因天機為紫微之軍師,而破軍為人王,諸侯之尊,諸侯作亂則天機苦惱也!


 


玉蟾先生曰:


天機南斗善星,故化氣曰善。


佐帝令以行事,解諸凶之逆節。


佐帝令~天機永遠位於紫微逆一位,其地位等同軍師、參謀。


行事~計畫、規劃、智慧。逆節~叛逆、不順之運途、凶險等。
天機解凶不同於紫微之解厄,天機並無解厄之功用,所以逢凶則容易違善,所以天機很怕遇凶,此時有兩大關鍵~第一若天機遇凶,須看紫微星遇不遇凶,若此時紫微也遇凶,則天機容易助紂為虐。


第二若天機遇凶,紫微不遇凶,此時天機可藉紫微帝令,解諸凶逆節。


如何解?此時則必須全仰賴天機的『智慧』,而此時紫微也必須發揮作用才是。


定數於人命之中,若逢吉聚則為富貴,若逢衝煞亦必好善。


天機於命,遇吉星聚會可為富貴,逢煞衝破雖不為為惡之人,但也不免偏於違善與自我意識之舉。


孝義六親,勤於禮佛,無不仁不義之為,有靈通變達之志。


天機逢凶雖有違善之舉,於六親仍能孝義,但天機心高氣傲之姿,卻也不免於六親有所罣礙。天機天性志氣高昂,並不求於利益,但求於大展身手,猶如千里之馬,亟待伯樂識之。故天機本性良善不須疑慮,好學於佛道本就天機本能,所以天機之人於原則上,是不會有失仁義之舉,但高傲氣度卻不得人諒解。


靈通變達~機巧機智、靈活多變!這就是天機的優點與缺點,天機靈通變達所以不會循規蹈矩的,也因此會有違善之舉,天機之人求最終善舉,但其過程則可能有所研議,就如諸葛孔明為求勝算而火燒連環船,不免有所閒語。


女命逢之,多主福壽。


女命天機,多有福、壽。男命亦同,但多衰竭,因男人多好求事業官祿。


其在廟旺有力,陷地無力。
天機廟旺地,機智多謀可得成就,但在陷地則限於自我意識而無所發展。




本段文章編寫於2012.08月_紫微學堂_中階授課講義


(《新編紫微斗數全書_真言解紫微》本書即將集結出版~敬請期待!)


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