其實在中國歷史上的正色問題並沒有那麼複雜,會有五德終始這樣的觀念,主要是來自於今文經學的流播,而今文經學主要盛行於唐代中葉以前,所以,所謂易服色,講終始之事,也差不多到了唐代就結束了,而後面的朝代一方面不尚今文,再方面也多講追尊盛唐,所以自唐代開國尚黃以後,接下來的朝代,自五代及宋以下,皆以黃而為正色。

再則,根據禮制,建國之初,必須要執行改正朔、修禮法、易服色等三者,而這三者幾乎都是必須要經過一段時間的執行與持續,才有可能去完成的。

但是,就歷史上有諸多的朝代,享國甚短,或則二十年,或則十五載,甚至在這其中多數的時間裡面,一直都處於一個時代爭亂的局面,這樣的現象往往導致了當禮法、服色修好、易好的時候,國家卻已經改朝換代的情況。

而這樣的情況自然也就半被迫地延續了前一朝代的五德了。

-------------------------------------------------------------

五德終始的觀念,主要可以由各朝代所尚的服色來講。

五德終始之說最早進入朝代,當然是首推秦朝,

秦始皇自主以水德之始,所以尚黑,

而後來劉邦替秦,以火德剋水,所以尚赤,

其下,又以黃色為國色者,則始於王莽的"新"朝,

王莽以土德剋火,所以尚黃,

此時,既然新朝主黃,理應易服色,

但是由於該朝立國過短,所以實際上並沒有正式的施行,

到了後來的劉秀復漢,爲了標明正統與漢祚的延續,

所以又回復了原本的火德;

爾後,到了漢朝滅亡後,天下三分,火德既衰,理應土德應起,

然而,此時期的五德實際上也大多是延續著漢代,

竄漢的曹魏依然是延續兩漢而尚赤,

至於自認延續漢祚的劉備,自然也是承續火德主赤,

只有孫吳主土德尚黃,但是後來依然晉所滅;

而自晉以下,歷宋、齊、梁、陳等朝的服色亦多未變,

依然是主火而尚赤,可以說是漢代火德的延續,

這樣的現象直到唐代方才有所改變。

唐代改德之事始於隋文帝滅陳以後的下詔,

然而,隋代享國短暫,又多處於戰亂,並未完成這樣的使命;

這樣的現象直到了唐代才有改變,

至少到了唐代中期以後,皇帝的服色便已經開始用黃色了,

雖然在初唐之時,唐太宗、高宗、武則天都還是著赤,

然而,到了唐玄宗開始卻已經是使用黃色了,

而自其以下,一方面由於今文經學的沒落,

再方面唐代盛世,後起朝代多想效法,

所以,以黃色為國色的基礎均並未有所改變。

本文閱讀引用自YAHOO知識家
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610061400251&q=1005031901950&p

章真言 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()