心靈卜手《紫微學堂_章真言》

陳搏字圖南，號扶搖子，亳州真源人。

初生不能言，至四五歲戲渦水，水濱有青衣媼，引置懷中，乳之。

既能言，敏悟過人，及長，經史一覽無遺。先生曰，向所學，但足記姓名而已。

吾將遊泰山與安期，黃石輩，論出世法，安能與世脂韋，汩沒出入生死輪迴間哉。

乃盡散家業，惟攜一石鐺而去。

梁唐士大夫，挹其清風得識其面，如暻星慶雲然，先生皆莫與交。

唐明宗親為手詔召之，先生至，長揖不拜。明宗待之愈謹，以宮女三人賜先生。

先生賦詩謝曰：雪為肌體玉為腮，多謝君王送得來，處士不興巫峽夢，空煩雲雨下陽臺。

遂遯去，隱武當山九石巖，服氣辟穀，凡二十餘年，復移居華山，時年已七十餘矣。

常閉門臥，累月不起，周世宗顯德中，有樵於山麓見遺骸生塵，迫而視之，乃先生也。

良久起曰，睡酣，奚為擾我。後世宗召見賜號白雲先生。

一日乘驢遊華陰，聞宋太祖登極，拍掌大笑，曰，天下自此定矣。

太祖召，不至，再召，辭曰，九重仙詔休教丹鳳銜來一片野心，已被白雲留住。

太宗初年始赴召，惟求一靜室，乃賜居於建隆觀扁戶，熟寐月餘方起，辭去，賜號希夷先生。

一日遣門人鑿石室於張超谷，既成，先生往造之。

曰，吾其歸於此乎，遂以左手支頤而終，七日容色不變，肢體尚溫，有五色雲封谷口，彌月不散，年一百一十八歲。

初兵紛時，太祖之母，挑太祖太宗於藍以避亂，先生遇之。

即吟曰，莫道當今無天子，卻將天子上擔挑。

又遇太祖太宗與趙普，遊長安市，入酒肆，普坐太祖太宗左右。

先生曰，汝紫微垣一小星爾，輒處上次可乎，乃放初從先生。

先生曰，汝當逢明主，名馳海內，但惜天地間無宗及子名將起，必有物敗之，可戒也。

放晚年竟喪清節，皆如其言。

有郭沆者，少居華陰，嘗宿觀下，中夜先生呼令速歸，且與之俱，往一二里許，有人號呼，報其母卒，先生因遺以藥，使急去可救。

既至灌其藥遂甦，華陰令王睦謂先生曰，先生居溪巖寢止何室。

先生且笑且吟曰，華山高處是吾宮，出即凌空跨曉風，臺榭不將金鎖閉，來時自有白雲封。

一日有一客過訪，先生適值其睡，見傍有一異人，聽其息聲，以黑亳記之，滿紙糊塗莫辨，客怪而問之。

其人曰，此先生華胥調混沌也，先生嘗遇山女，山女贈之詩。

詩云，藥苗不滿笥，又更上危巔，面壁，回指歸去路，相將入翠煙。

太宗聞先生善相人，遣詣南衙見真宗及門，亟還問其故，曰廝役皆將相也，何必見王。

於是建儲之議遂定，先生以易數授穆伯，長穆授李挺之，李授邵康節，以象學授種放，

放授廬江許堅，堅授范諤，至今糟粕猶存也。